續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0651b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0651b
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我的选文山。有終焉志也。
便薙草止容繩床。于時道館崇敞巾褐紛盛。
屢相呵斥甚寄憂心焉。仙乃宴如曾無屑意。
一夕道士忽見東崗火發。恐野火焚害仙也。
各執水器來救。見仙方坐大火猛焰洞然。
咸歎火光神德。道士李學祖等。
捨田造像。寺塔欻成。
遠近歸信十室而九。州刺史鄱陽王恢。
躬禮受法。天監末。
始興王冥感。於梁泰寺造四天王。
每六齋辰常設淨供。仙後赴會。
四王頂上放五色光。仙所執爐自然煙發。
太尉陸法和。昔微賤日。
數載在山。供仙給使。
僧有肆責者。仙曰。
此乃三台貴公。何緣罵辱。
時不測其後貴也。和果遂昇袞服。
仙或勞疾。見縹衣童子從青溪水出椀盛妙藥跪而進服。
無幾便愈。居山二十八年。
復遊井絡。化道大行時遭酷旱。
百姓請祈。仙即往龍穴。
以杖扣門數曰。眾生憂苦。
何為嗜睡如此。語已登即玄雲四合大雨滂注。
民賴斯澤。咸來禱賽欽若天神。
有須舍利即為祈請。應念即至如其所須。
隋蜀王秀。作鎮岷絡。
有聞王者。尋遣追召。
全不承命。王勃然動色。
親領兵仗往彼擒之。必若固蹤可即加刃。
仙聞兵至都無畏懼。索僧伽梨。
被已端坐念佛。王達山足。
忽雲雨雜流雹雪崩下。水涌滿川藏軍無計。
事既窘迫。乃遙歸懺禮。
因又天明雨霽。山路清夷得至仙所。
王躬盡敬。便為說法。
重發信心。乃邀還成都之靜眾寺。
厚禮崇仰。舉郭恭敬。
號為仙闍梨焉。開皇年中返于山寺。
道路自淨山神
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0651b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。