續高僧傳
当前为 0665a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0665a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0665a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文又見兩人形大無影眉長披髮眼瞼上掩。師便頂禮請救。
其人曰汝穀臭小遠從何來。答昭果寺僧。
習禪樂道。隱在娑婆已數十年。
然食五穀願真人救苦報。曰待共眾議。
須臾更一人來。長大著樹皮衣。
云汝來已久。可遂我至寺。
行大石側。忽見山谷異常廊院周遶狀若天宮。
有十四五人同坐談笑。問所來方。
言議久之。送出後重尋失路。
還舊業定。以貞觀十六年卒。
八十一矣。今娑婆寺二甎塔存。
釋明隱者。少習禪學。
次第觀十一切入。在中臺北木瓜谷寺三十年。
唯以定業餘無所懷。又往佛光山寺七年。
又住大孚寺九年。志道之徒相從不絕。
道俗供事填委山林。永徽二年。
代州都督。以昭果寺僧徒事須綱領。
追還寺任。辭不獲免。
龍朔元年十月。卒於此寺。
端坐熙怡如在久定。其五臺山有故宕昌寺。
甘泉美岫往而忘返。有僧服水得仙。
身如羅縠。明見藏府骨髓。
武德年末行於山澤。今村中父老目者十餘人說之。
五臺山者。斯為神聖所憩。
中臺最高。所望諸山並下。
上有大泉名曰太華。傍有二塔。
後諸小石塔動有百千。云是孝文從北恒安至此所立。
石上人馬大跡儼然如初。從中臺東南三十里。
至大孚靈鷲寺。南有花園。
前後遇聖。多於此地。
有東西二道場。中含一谷西北上八里許。
有王子燒身塔。寺元是齊帝第三子。
性樂佛法思見文殊。故來山尋。
如其所願燒身供養。因而
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0665a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。