东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0648c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0648c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0648c
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我的选文

槽側。顧慕流淚。

自傷罪重不蒙留住。執僧手別。

西行百步。迴望猶見門闕儼然。

步步返望更行數里許。欻見峯㟧巉巖。

非復寺宇。悵望尋路。

行達開荒之地。了無蹤緒。

但有榛木耳。識者評云。

前者舉钁驅僧。假為神怪。

令通獨進。示現有緣耳。

言大和上者。將不是賓頭盧耶。

入大乘論。尊者賓頭盧羅睺羅等十六諸大聲聞。

散在諸山渚中。又於餘經亦說。

九十九億大阿羅漢。皆於佛前取籌住壽於世。

並在三方諸山海中。守護正法。

今石窟寺僧。每聞異鍾唄響洞發山林。

故知神宮仙寺不無其實。余往相部尋鼓山焉。

在故鄴之西北也。望見橫石狀若鼓形。

俗諺云。石鼓若鳴。

則方隅不靜。隋末屢聞其聲。

四海沸騰。斯固非妄。

左思魏都云。神鉦迢遞於高巒。

靈響時警於四表是也。自神武遷鄴之後。

因山上下並建伽藍。或樵採陵夷工匠窮鑿。

神人厭其諠擾。捐捨者多。

故近代登臨罕逢靈跡。而傳說竹林。

往往殊異。良由業有精浮。

故感見多矣。近有從鼓山東面而上。

遙見山巔大道。列樹青松。

尋路達宮。綺華難紀。

珍木美女相次歡娛。問其丈夫。

皆云適往少室逼暮當還。更進數里。

並是竹林。尋徑西行乃得其寺。

眾僧見客。歡遇承迎供給食飲指其歸路。

乃從山西北下。去武安縣不過十數里也。

暨周武平齊。例無別服。

鄴東夏坊有給事郭彌者。謝病歸家養素閭巷。

洽聞內外慈濟在懷。先廢老僧悉通收

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0648c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。