东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0649c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0649c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0649c
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我的选文

前人含笑謂曰。知過能改。

是謂智乎。赦汝前愆。

勿復相續。忽驚喜而覺。

流汗遍身面目津潤眉毛漸出。遠頻感兩報信知三世。

自後竭精奉法。中不暫怠。

卒為練行僧也。鄉川所歸終於本土。

釋慧瑱。上黨人。

奉律齊真貞確難拔。住郡內元開府寺。

獨靜一房禪懺為業。會周建德六年。

國滅三寶。瑱抱持經像隱于深山。

遇賊欲劫之。初未覺也。

忽見一人形長丈餘。美鬚面。

著紗帽。衣青袍。

九環金帶吉莫皮靴。乘白馬朱鬉。

自山頂徑至瑱前。下馬而謂曰。

今夜賊至。師可急避。

瑱居懸崖之下。絕無餘道。

疑是山神。乃曰。

今佛法毀滅。貧道容身無地。

故來依投檀越。今有賊來。

正可於此取死。更何逃竄神曰。

師既遠投弟子。弟子亦能護師。

正爾住此。遂失所在。

當夜忽降大雪可深丈許。遂免賊難。

後群賊更往。神遂告山下諸村曰。

賊欲劫瑱師。急往共救。

乃各持器仗入山。路中相遇拒擊驚散。

從此每日瑱恒憑之安業山阜。不測其卒。

釋洪獻。鄴人。

少履道門早明律檢。聽涉勞頓。

遂兩目俱暗。住相州大慈寺。

既無前導常處房中。禮誦為先不輟晨夕。

開皇十四年。忽感一神。

自稱般若檀越來從受戒。數致談話。

同房僧綱禪師。上堂中食。

般若乃將綱一襆衣來嚫獻云。勞陳法事。

利益不少。輒奉衣物。

願必受之。獻納于櫃中。

後綱食還怪失衣襆。搜求寺內。

乃於獻所得

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0649c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。