东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0645c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0645c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0645c
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我的选文

前。足蹴令去。

忽覺身貫三木自然解脫。見門猶閉。

閽司數重守之。計無出理。

還更眠。夢見向僧曰。

何不早出。門自開也。

既聞即起。重門洞開。

便越席而出。東南數里將值民村。

天夜闇冥。其夫先逃夜行晝伏。

二忽相遇皆大驚駭。草間審問。

乃其夫也。遂共投商者。

遠避竟得免難。釋法力。

未詳何人。精苦有志德。

欲於魯郡立精舍。而財不足。

與沙彌明琛。往上谷。

乞麻一載。將事返寺。

行空澤中忽遇野火。車在下風無得免理。

于時法力倦眠。比覺而火勢已及。

因舉聲稱觀。未逮世音。

應聲風轉火焰尋滅。安隱而還。

又沙門法智者。本為白衣獨行大澤。

猛火四面。一時同至自知必死。

乃合面於地稱觀世音。怪無火燒。

舉頭看之。一澤之草纖毫並盡。

惟智所伏僅容身耳。因此感悟出家為道。

厲精翹勇眾所先之。又沙門道集。

於壽陽西山遊行。為二劫所得。

縛繫於樹將欲殺之。惟念觀世音守死而已。

劫引刀屢斫皆無傷損。自怖而走。

集因得脫。廣傳此事。

又沙門法禪等。山行逢賊。

惟念觀音。挽弓射之。

欲放不得。賊遂歸誠投弓於地。

又不能得。知是神人。

捨而逃走。禪等免脫所在通傳。

並魏末人。別有觀音感應傳。

文事包廣。不具敘之。

釋植相。姓郝氏。

梓橦涪人。當任巴西郡吏。

太守鄭貞。令相齎獻物下楊都。

見梁祖王公崇敬三寶。便願出家。

及還上蜀。決

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0645c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。