东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0646b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0646b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0646b
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我的选文

寺。院成就於堂頭植梧桐一株。

極為繁茂。忽以四月十五日。

無故葉落。又維那此日打鍾。

初不發聲。大小疑怪不測所以。

上坐僧超謂有大變。執錫逃避。

須臾信報。相已終卒。

樹枯鍾噎。表其遷化之晨也。

此寺去青城四百餘里。而潛運之感。

殆非人謀。梁初又有道香僧朗。

並有神異。其迹略同。

誌公之類矣。釋僧林。

吳人。深有德素。

行能動物。梁大同中。

上蜀至潼州。城西北百四十里有豆圌山上有神祠。

土民敬之。每往祭謁。

林往居之禪默累日。忽有大蟒縈繩床前。

舉頭如揖讓者。林為授三歸。

受已便去。因爾安怗卒無災異。

其山北涪水之陽。素來無猿。

自林栖託已來。便有兩頭依林而住。

有初見者云度水來。及後林出山門。

猿還洄度。如此非一。

年月淹久孚乳產生。乃有數十。

有時送林至龍門口。竚望而返。

後往赤水巖故寺中。屋宇並摧止有叢林。

便即露坐。有虎蹲於林前。

低目視林。乃為說法。

良久便去。爾後孤遊雄悍不避惡狩。

常行仁濟。感化極多。

末卒于潼部。釋慧簡。

不知何許人。梁初在道。

戒業弘峻殊奇膽勇。荊州廳事東。

先有三間別齋。由來屢多鬼怪。

時王建武臨治。猶無有能住者。

惟簡是王君門師。專任居之。

自住一間。餘安經像。

俄見一人黑衣無目。從壁中出便倚簡門上。

時簡目開心了。但口不得語。

意念觀世音。良久鬼曰。

承君精進故來相

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0646b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。