东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0662a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0662a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0662a
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我的选文

流。及試手尋洪腫頓消。

病忽失所。斯所謂轉障輕受者也。

昔朱粲賊擾。唯悅守山。

盜來求減以惠給餘。更重取煮而不熟。

慚而返之。他日又來將加害命。

悅坐地不動曰。害吾止此。

吾欲自見寺舍取盡。遂放令引路。

行數步又坐曰。吾沙門也。

非引路之人。浮幻形骸任從白刃。

賊奇其高尚也。送還本寺。

悅一生不衣蠶衣。唯服麻布。

漢陽王至山。覩悅風儀秀眉蘊服。

請受戒品。又遺厚供一無所受。

王作大布三衣一襲以奉之。因問何不著繒帛耶。

答曰。蠶衣損命。

乖忍辱之名。布服儉素。

表慈悲之相。王曰。

仲由不恥夫子見稱。沙門慈忍固其然也。

悅步影而食。少差虛嗽。

食留一分。以資飛走沈泳之屬。

故慈善所熏。或飛來肩上。

或浮泊手中。雖衣弊服而絕無蚤虱。

時又巡村乞虱養之。誡勿令殺。

悅居山五十餘年。春秋七十二矣。

終於巖所。永徽中。

有人於青溪見一僧。擎錫跣足。

自云般若師。言已不見。

然生存常誦般若。故人咸號焉。

釋慧耀。姓岐。

襄陽人。少沈密。

訥言敏行。人共重之。

受具後歷遊訪道。至鄭川命師所。

又往衡岳思師所。咸伏膺請益觀用清明。

思公於眾曰。公於實相觀善有玄趣。

居山數年。值思長往。

欲絕迹武當以希素尚。行至巴丘曰。

此地禪律罕聞。可隨行化。

有江陵導因道懿法師。聞志焉相携。

西上居導因寺。積十四年不出戶庭惟味禪靜。

及智顗返鄉。歎為故鄉不乏賢友足為模楷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0662a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。