續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0654a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0654a
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我的选文若此也。今上奉其德仰其神引入內禁。
隆禮崇敬。儲宮王族懿慼重臣。
戒約是投無爽歸禁。以貞觀十四年。
都無疾苦。告累門人。
生來行法令使承用。言訖如常坐定。
於南郊義善寺。春秋八十有四臨終雙鳥投房。
悲驚哀切。因即坐送于樊川之北原。
鑿穴處之。京邑同嗟。
制服亘野。肉色不變經月逾鮮。
安坐三周枯骸不散。自終至今。
恒有異香流氣屍所。學侶等恐有外侵。
乃藏于龕內。四眾良辰赴供彌滿。
弟子智儼名貫至相。幼年奉敬雅遵餘度。
而神用清越振績京臯。華嚴攝論。
尋常講說。至龕所化導鄉川。
故斯塵不終矣。釋道英。
姓陳氏。蒲州猗氏人也。
年十八。叔休律師引令出家。
而二親重之。便為取婦。
五年同床誓不相觸。素在市販與人同財。
乃使妻執燭。分判文疏。
付囑留累。遂逃而剃落。
至并州炬法師下。聽花嚴等經。
學成返邑。其妻尚在。
開皇十年。方預大度。
乃深惟曰。法相可知。
心惑須曉。開皇十九年。
遂入解縣太行山栢梯寺。修行止觀。
忽然大解。南埵悟人北嶺悟法。
二空深鏡坐處樹枝。下映四表。
於今見在。因爾營理僧役。
以事考心。後在京師住勝光寺。
從曇遷禪師聽採攝論。講悟既新眾盈五百。
多採名教尠能如理。而英簡時問義。
惟陳止觀。無相思塵。
諸要槃節。深會大旨。
遷彌重之。語諸屬曰。
爾雖日考通文義。無擇昏明。
得其妙者惟道英乎。自爾儀服飲噉
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0654a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。