續高僧傳
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0659a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0659a
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我的选文前驗於往矣至於梁元覆敗王琳上迫。後梁國移並預表莂。
有一宰鴨而為齋者。鴨神夜告便曰。
何有殺牲而充淨供。自爾便斷。
曾度夏水。徒侶數十。
欲住不可欲去無從。前岸兩船無人將至。
曠笑而舉聲呼之。船自截流直到。
遂因濟水。誡以勿傳。
又於咸陽造佛迹寺。有牛產犢。
出首還隱。已過信次。
母將離弋。僧告曠無惻。
答曰。此犢是寺居士。
侵用僧物。今來償債。
其羞不出。牛母無他。
因執爐呵誡犢子。疾當償報。
何恥生乎。應言便出。
故神異冥徵不可備載。以開皇二十年九月二十四日。
終於四望開聖寺。春秋七十有五。
自剋終期天香滿室。合寺音樂西南而去。
未亡二年。預云終事。
示如脾痛。問律師曰。
阿那含人亦有疾不。未答間自云。
報身法然。及遷神後手屈三指。
仁壽元年。永濟寺僧法貴。
死而又穌。見閻羅王。
放還正值曠乘宮殿自空直下。罪人喜曰。
三果聖僧來救我等。所造八寺咸有靈奇。
或涌飛泉。時降佛跡。
隨慧日道場法論備見若人為之碑頌。廣彰德行。
涪州相思寺無相禪師者。非巴蜀人。
不知何來。忽至山寺隨眾而已。
不異恒人。其寺在涪州上流大江水北。
崖側有銘方五尺許。字如掌大。
都不可識。下有佛迹。
相去九尺。長三尺許。
蹈石如泥。道俗敬重。
相以一時渡水齊返還無船。乃鉢安水中曰。
何為常擎汝。汝可自渡水。
便取芭蕉葉搭水立上而渡。鉢隨後來。
須臾達岸。時採樵者
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0659a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。