东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0664b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0664b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0664b
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我的选文

答曰。貧道薄德不得久為善友。

時不測其言也。不久趙郡王恭泝游兵至。

又加頂謁兵。又東下圖像隨身。

又留一影令運慈屬。允所謂道德之感動也。

嘗有信心士女。晨夕供施。

妖邪鬼怪見必迴心。社廟神祇悉參歸戒。

以武德中化往。春秋六十。

葬於開聖寺智曠禪師塔側。貞觀年中。

遼西柳城靺鞨名帝示階者。年十八時逃入高麗。

拾得二寸許銅像。不知何神明。

安皮袋中。每有飲噉酒肉。

拔出祭之。逢高麗捉獲。

具說我是北邊靺鞨。不信謂是細作。

斫之三刀不傷皮肉。疑是神人。

問有何道術。答曰無也。

唯供養神明而已。乃出示之。

曰此我國中佛也。因說本末。

看像背上有三刀痕。遂放之令往唐國。

彼大有佛事。可諮問也。

其人得信在懷深厭俗網。今在幽州出家。

大聰明有儀止。巡講採聽。

隨聞便解。有疑錄出。

以問者皆深隱。遠思者難之。

釋智顯。住遼州護明寺。

少出家。戒操貞峻立操耿介。

勇銳居懷。聞川聞見莫不高賞。

專務坐禪。人不知其所詣。

隋末賊起。川原交陣相推不已。

動經旬朔。顯於兩陣以道和通。

往返彌時。俱隨和散。

合郡同嘉。敬而重之。

後與道俗十餘行值突厥。并被驅掠。

顯遂隱身不見。後訪得問。

云我念觀音不值賊。有同學在箕山守靜。

獵者奪糧頓盡。顯遠知之使人送米。

其通幽解網非可究也。而任吹虛舟無所拘礙。

每有苦處輒往

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0664b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。