东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0660b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0660b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0660b
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我的选文

山下。日暮見虎道蹲。

命人射之。馬皆退走。

欲投村恐違王命。俄見一僧負襆上山。

長卿命住為伴。餘從並留。

步至寺所。召入至床。

又見虎在床下。怖不自安。

進遣虎出。具述王意。

雖有答對。而怖形于相狀。

進曰。檀越初出郭門一何雄勇。

今來至此一何怯憚。長卿頂禮默然。

因宿至旦。令先往益。

貧道後來。行至望鄉臺。

顧視進行已及。即與同見王。

入內受戒。即日辭出。

所獲嚫施一無所受。令往法聚寺停。

王顧諸佐曰。見此僧令寡人毛竪。

戒神所護也。後更召入城。

王遙見即禮。進曰。

王自安樂。進自安樂。

何為苦相惱亂作無益之事耶。諸僧諫曰。

王為地主。應善問訊。

何為訶責。進曰。

大德畏死。須求王意。

眼見惡事都不諫勉何名弘教。進不畏死。

責過何嗛乎。雖盛飾床筵厚味重結。

而但坐繩床麁餅而已。乃至妃姬受戒。

但責放逸不念無常。又辭入山。

重延三日。限滿便返。

諸清信等咸設食而邀之。至時諸家各稱進到。

總集計會。乃分身數十處焉。

有時與僧出山赴食。欻爾而笑。

人問其故。曰山寺淨人穿壁盜蜜耳。

及還果如所說斯事非一。旦述之耳。

初王門師慈藏者。為州僧官。

立政嚴猛。瓶衣香花少闕加捶。

僧眾苦之。而為王所重。

無敢諫者。以事白進請為救濟。

答曰。其威力如此。

豈能受語耶。苦請不已。

進造藏房門。藏走出。

謂曰。法門未可如是。

爾亦大力也。還返入房。

蜀人以大甚為大力。自此藏

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0660b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。