东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 25 · 大正藏 0665b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0665b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0665b
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我的选文

起塔。所將內侍劉謙之。

於此寺中七日行道。祈請文殊。

既遇聖者掩復丈夫。曉悟華嚴經義。

乃造華嚴論六百卷。今五臺諸寺收束猶有三百許卷。

近龍朔中。主人令會昌寺僧會賾。

兩度將功德物往彼修補塔尊儀。與五臺縣官同往。

備見聖迹。異香鐘聲相續不絕。

釋法空者。不知何人。

隋末任雁門郡府鷹擊郎將。時年四十。

欻自生厭離。見妻子家宅。

如牢獄桎梏。志慕佛法情無已。

已總召家屬曰。吾為爾沈日久矣。

旦夕區區。止是供給。

可各自取計。吾自決矣。

便裹糧負襆獨詣臺山。飢則餐松皮柏末。

寒則入穴苫覆。專思經中要偈。

亦無所參問。時賊寇交起。

追擊攸歸。府司郡官所在追掩。

將至禁所。正念不語。

志逾慷慨。跏坐不動不食不息已經五日。

守令以下莫不鷺愕。因放之任其所往。

一坐三十餘載。禽獸以為親隣。

妻子尋獲欲致糧粒。空曰。

吾厭俗為道。以解脫為先。

自今以往願為善知識。非爾纏縛吾何解之。

更不須相見。於是遂絕。

幽居日久每有清聲。召曰空禪。

如是非一。空知是自心境界以法遣之。

後遂安靜。初學九次。

以禪用乃明。終為對礙。

遂學大乘離相。有從學者。

並以此誨之。不知所終。

釋明濬。姓孫。

齊人。善章草。

常以金剛般若為業。永徽元年二月十二日夜暴死。

心上暖。周時方蘇。

說云。初有二青衣童子。

將至王所。問一生作何業。

濬答。但誦金剛般若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0665b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。