續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0647a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0647a
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我的选文小遲虎亦暫住。至曉遂得出路。
而失虎所在。便隨道自進。
七日達于仇池。又至梁漢出于荊州。
不測其終。釋僧意。
不知何人。貞確有思力。
每登座講說。輒天花下散在于法座。
元魏中。住太山朗公谷山寺。
聚徒教授。迄於暮齒精誠不倦。
寺有高驪像。相國像。
胡國像。女國像。
吳國像。崑崙像。
岱京像。如此七像並是金銅。
俱陳寺堂。堂門常開。
而鳥狩無敢入者。至今猶爾。
故靈裕像讚云。應感而來。
誠無指屬。豈神通冥著。
理隔尋常之議乎。意奉法自資。
束躬供養。將終前夕。
有一沙彌死來已久。見拜云。
違奉已來。常為天帝驅使。
栖遑無暇。癈修道業。
不久天帝請師講經。願因一言得免形苦。
意便洗浴燒香。端坐靜室候待時至。
及期果有天來入寺及房。冠服羽從偉麗殊特。
眾僧初見但謂。是何世貴入山參謁。
不生驚異。及意爾日無疾而逝。
方知靈感。其都講住在兖州。
自餘香火唄匿散在他邑。後試檢勘。
皆同日而終焉。有說云。
僧意志湛。即朗公同侶。
前傳闕之。故今緝綴湛得初果。
其塔見存。在泰山靈巖寺側。
見別傳。釋僧照。
未詳氏族。住泰山丹嶺寺。
性虛放喜追奇。每聞靈迹譎詭。
無不登踐。承瀑布之下多諸洞穴仙聖攸止。
以魏普泰年行至榮山。見飛流下有穴。
因穴隨入。行可五六里。
便出穴外。逐微逕東北上數里。
得石渠闊兩三步。水西流清而且徹。
帶渠藥
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0647a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。