因明入正理論疏卷 3 · 大正藏 0137a

成有二。初明二立有。後約計釋成。此初也。成chéng有yǒu二èr。初chū明míng二èr立lì有yǒu。

後hòu約yuē計jì釋shì成chéng。此cǐ初chū也yě。

論。以說虛空是常性故無質礙故。述曰。約論lùn。以yǐ說shuō虛xū空kōng是shì常cháng性xìng故gù無wú質zhì礙ài故gù。

述shù曰yuē。約yuē計釋成也。兩宗俱計虛空實有。遍常無礙。所計jì釋shì成chéng也yě。

兩liǎng宗zōng俱jù計jì虛xū空kōng實shí有yǒu。遍biàn常cháng無wú礙ài。

所suǒ以二立不遣也。問似同不成。俱中開二。似異以yǐ二èr立lì不bù遣qiǎn也yě。問wèn似sì同tóng不bù成chéng。

俱jù中zhōng開kāi二èr。似sì異yì不遣。何不別明。答同約遮表。無依成過。異遮不bù遣qiǎn。

何hé不bù別bié明míng。答dá同tóng約yuē遮zhē表biǎo。

無wú依yī成chéng過guò。異yì遮zhē非表。依無俱遣。故無非過。問異喻但遮。異無非fēi表biǎo。

依yī無wú俱jù遣qiǎn。故gù無wú非fēi過guò。

問wèn異yì喻yù但dàn遮zhē。異yì無wú非過。遮有立異。無豈非過。如立虛空定應非非fēi過guò。

遮zhē有yǒu立lì異yì。無wú豈qǐ非fēi過guò。

如rú立lì虛xū空kōng定dìng應yīng非fēi有。以非作故。如龜毛等。諸常有者。皆必非有yǒu。以yǐ非fēi作zuò故gù。

如rú龜guī毛máo等děng。諸zhū常cháng有yǒu者zhě。

皆jiē必bì非fēi作。如空花等。豈非無體俱不遣耶。答前望作zuò。如rú空kōng花huā等děng。

豈qǐ非fēi無wú體tǐ俱jù不bù遣qiǎn耶yē。答dá前qián望wàng一宗。故同開二。此約別立。故合為一。立有一yī宗zōng。

故gù同tóng開kāi二èr。此cǐ約yuē別bié立lì。

故gù合hé為wéi一yī。立lì有yǒu異有。即有不遣。若無必遣。立無異無。即無不異yì有yǒu。

即jí有yǒu不bù遣qiǎn。若ruò無wú必bì遣qiǎn。

立lì無wú異yì無wú。即jí無wú不bù遣。異有必遣。故不開二。此中亦有兩俱不遣遣qiǎn。

異yì有yǒu必bì遣qiǎn。故gù不bù開kāi二èr。

此cǐ中zhōng亦yì有yǒu兩liǎng俱jù不bù遣qiǎn隨一猶預及無所依。亦隨所應。有自他共分隨suí一yī猶yóu預yù及jí無wú所suǒ依yī。亦yì隨suí所suǒ應yīng。

有yǒu自zì他tā共gòng分fēn全等過。如理思准。全quán等děng過guò。如rú理lǐ思sī准zhǔn。

論。不離者。述曰。解第四過。文分為二。初牒論lùn。不bù離lí者zhě。

述shù曰yuē。解jiě第dì四sì過guò。

文wén分fēn為wéi二èr。初chū牒dié章。後示法。此初也。章zhāng。

後hòu示shì法fǎ。此cǐ初chū也yě。

論。謂說如瓶見無常性有質礙性。述曰。此論lùn。謂wèi說shuō如rú瓶píng見jiàn無wú常cháng性xìng有yǒu質zhì礙ài性xìng。

述shù曰yuē。此cǐ示法。離者。不相屬著義。言諸無常者。即離常示shì法fǎ。

離lí者zhě。不bù相xiāng屬shǔ著zhù義yì。

言yán諸zhū無wú常cháng者zhě。即jí離lí常cháng宗。見彼質礙。離無礙因。將彼質礙屬著無常宗zōng。

見jiàn彼bǐ質zhì礙ài。離lí無wú礙ài因yīn。

將jiāng彼bǐ質zhì礙ài屬shǔ著zhù無wú常cháng返顯無礙屬著常宗。故聲無礙定是其常。今返fǎn顯xiǎn無wú礙ài屬shǔ著zhù常cháng宗zōng。故gù聲shēng無wú礙ài定dìng是shì其qí常cháng。

今jīn既但云見彼無常有質礙性。不見無常屬既jì但dàn云yún見jiàn彼bǐ無wú常cháng有yǒu質zhì礙ài性xìng。不bù見jiàn無wú常cháng屬shǔ有礙性。即不能明無宗之處。因定非有。何能有yǒu礙ài性xìng。

即jí不bù能néng明míng無wú宗zōng之zhī處chǔ。因yīn定dìng非fēi有yǒu。

何hé能néng返顯有無礙處。定有其常。不令常無礙互相返fǎn顯xiǎn有yǒu無wú礙ài處chǔ。定dìng有yǒu其qí常cháng。

不bù令lìng常cháng無wú礙ài互hù相xiāng屬著。故為過也。合即先合聲上無礙。欲令無屬shǔ著zhù。故gù為wéi過guò也yě。

合hé即jí先xiān合hé聲shēng上shàng無wú礙ài。欲yù令lìng無wú礙常住定隨。離即先離聲上常住。欲令無宗礙ài常cháng住zhù定dìng隨suí。

離lí即jí先xiān離lí聲shēng上shàng常cháng住zhù。欲yù令lìng無wú宗zōng因定不有。返顯無礙之所至處。定有常住宗因yīn定dìng不bù有yǒu。

返fǎn顯xiǎn無wú礙ài之zhī所suǒ至zhì處chǔ。定dìng有yǒu常cháng住zhù宗zōng義隨逐。故理門云。說因宗所隨。宗無因不有。義yì隨suí逐zhú。

故gù理lǐ門mén云yún。說shuō因yīn宗zōng所suǒ隨suí。

宗zōng無wú因yīn不bù有yǒu。依第五顯喻。由合故知因。准此即是雙離宗依yī第dì五wǔ顯xiǎn喻yù。

由yóu合hé故gù知zhī因yīn。准zhǔn此cǐ即jí是shì雙shuāng離lí宗zōng因。合應返此。因yīn。

合hé應yīng返fǎn此cǐ。