俱舍論疏卷 25 · 大正藏 0760a

義。論「或能趣入無餘依故」，第三解也。解義yì。論lùn「或huò能néng趣qù入rù無wú餘yú依yī故gù」，第dì三sān解jiě也yě。

解jiě脫、勝進亦得道名，已趣無餘故。《正理論》脫tuō、勝shèng進jìn亦yì得dé道dào名míng，已yǐ趣qù無wú餘yú故gù。《正zhèng理lǐ論lùn》云「三乘賢聖涉此夷途，速達二種涅槃界云yún「三sān乘chéng賢xián聖shèng涉shè此cǐ夷yí途tú，速sù達dá二èr種zhǒng涅niè槃pán界jiè故。」故gù。」

論「道於餘處立通行名」，已下一行頌，第二明論lùn「道dào於wū餘yú處chǔ立lì通tōng行xíng名míng」，已yǐ下xià一yī行háng頌sòng，第dì二èr明míng通行。「論曰至任運轉故」，釋樂通也。通通tōng行xíng。「論lùn曰yuē至zhì任rèn運yùn轉zhuǎn故gù」，釋shì樂lè通tōng也yě。

通tōng是道之別名。不多艱辛任運轉故，釋樂名是shì道dào之zhī別bié名míng。不bù多duō艱jiān辛xīn任rèn運yùn轉zhuǎn故gù，釋shì樂lè名míng也。《正理論》云「任運轉故，如乘船筏。」論也yě。

《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「任rèn運yùn轉zhuǎn故gù，如rú乘chéng船chuán筏fá。」論lùn「道依無色至觀增止減」，釋苦通行。《正理論》「道dào依yī無wú色sè至zhì觀guān增zēng止zhǐ減jiǎn」，釋shì苦kǔ通tōng行xíng。

《正zhèng理lǐ論lùn》云「雖道非苦，苦受相應艱辛轉故亦名為云yún「雖suī道dào非fēi苦kǔ，苦kǔ受shòu相xiāng應yīng艱jiān辛xīn轉zhuǎn故gù亦yì名míng為wéi苦，如依陸路乘馬等行。艱辛轉者，由此苦kǔ，如rú依yī陸lù路lù乘chéng馬mǎ等děng行xíng。艱jiān辛xīn轉zhuǎn者zhě，由yóu此cǐ地中止、觀雖俱而增減故。此依地立苦、地dì中zhōng止zhǐ、觀guān雖suī俱jù而ér增zēng減jiǎn故gù。

此cǐ依yī地dì立lì苦kǔ、樂名也。」論「即此樂苦至翻此名速」，釋樂lè名míng也yě。」論lùn「即jí此cǐ樂lè苦kǔ至zhì翻fān此cǐ名míng速sù」，釋shì遲速也。此依根立遲、速名也。此上遲、速遲chí速sù也yě。

此cǐ依yī根gēn立lì遲chí、速sù名míng也yě。此cǐ上shàng遲chí、速sù之名，在道非人。論「或遲鈍者至速此相之zhī名míng，在zài道dào非fēi人rén。

論lùn「或huò遲chí鈍dùn者zhě至zhì速sù此cǐ相xiāng違」，此釋遲、速之名，從人非道。《正理論》云「此違wéi」，此cǐ釋shì遲chí、速sù之zhī名míng，從cóng人rén非fēi道dào。《正zhèng理lǐ論lùn》云yún「此cǐ行五蘊、四蘊為性，由色定、無色定別。而名行xíng五wǔ蘊yùn、四sì蘊yùn為wéi性xìng，由yóu色sè定dìng、無wú色sè定dìng別bié。

而ér名míng通者，顯慧勝故，偏立見名。如見道邊諸通tōng者zhě，顯xiǎn慧huì勝shèng故gù，偏piān立lì見jiàn名míng。如rú見jiàn道dào邊biān諸zhū世俗智金剛喻定，亦以五蘊、四蘊為體，立世shì俗sú智zhì金jīn剛gāng喻yù定dìng，亦yì以yǐ五wǔ蘊yùn、四sì蘊yùn為wéi體tǐ，立lì相定名。」相xiāng定dìng名míng。」

論「道亦名為菩提分法」，已下第三，頌明菩論lùn「道dào亦yì名míng為wéi菩pú提tí分fēn法fǎ」，已yǐ下xià第dì三sān，頌sòng明míng菩pú提分法。於中有六：一舉數釋名、二出體提tí分fēn法fǎ。於wū中zhōng有yǒu六liù：一yī舉jǔ數shù釋shì名míng、二èr出chū體tǐ性、三釋念住等、四明增位前後、五明漏無性xìng、三sān釋shì念niàn住zhù等děng、四sì明míng增zēng位wèi前qián後hòu、五wǔ明míng漏lòu無wú漏別、六明依地有異。此一行頌，第一舉數漏lòu別bié、六liù明míng依yī地dì有yǒu異yì。

此cǐ一yī行háng頌sòng，第dì一yī舉jǔ數shù釋名。「論曰至八聖道支」，舉數釋名也。釋shì名míng。「論lùn曰yuē至zhì八bā聖shèng道dào支zhī」，舉jǔ數shù釋shì名míng也yě。

論「盡無生智至此二名覺」，釋菩提名。論lùn「盡jìn無wú生shēng智zhì至zhì此cǐ二èr名míng覺jué」，釋shì菩pú提tí名míng。菩提，此名為覺。有二義：一如睡覺故、二菩pú提tí，此cǐ名míng為wéi覺jué。

有yǒu二èr義yì：一yī如rú睡shuì覺jué故gù、二èr覺知故。「無明睡眠皆永斷故」者，是如睡覺。覺jué知zhī故gù。「無wú明míng睡shuì眠mián皆jiē永yǒng斷duàn故gù」者zhě，是shì如rú睡shuì覺jué。

「及如實知已作已事」者，盡智覺知。「不復「及jí如rú實shí知zhī已yǐ作zuò已yǐ事shì」者zhě，盡jìn智zhì覺jué知zhī。「不bù復fù