俱舍論記卷 30 · 大正藏 0446b

亦汝若言：佛先見我，彼般涅槃已便不復亦yì汝rǔ若ruò言yán：佛fó先xiān見jiàn我wǒ，彼bǐ般bān涅niè槃pán已yǐ便biàn不bù復fù見我，以不知故不記有者。破云：則撥大見jiàn我wǒ，以yǐ不bù知zhī故gù不bù記jì有yǒu者zhě。破pò云yún：則zé撥bō大dà師具一切智，以不能知解脫我故。汝或師shī具jù一yī切qiè智zhì，以yǐ不bù能néng知zhī解jiě脫tuō我wǒ故gù。

汝rǔ或huò應許，不記由我體都無故。汝若謂佛見應yīng許xū，不bù記jì由yóu我wǒ體tǐ都dōu無wú故gù。汝rǔ若ruò謂wèi佛fó見jiàn解脫我而不說者。破云：則有離蘊過，計解jiě脫tuō我wǒ而ér不bù說shuō者zhě。

破pò云yún：則zé有yǒu離lí蘊yùn過guò，計jì入涅槃蘊滅，我不滅故。及常住過，何得說入rù涅niè槃pán蘊yùn滅miè，我wǒ不bù滅miè故gù。及jí常cháng住zhù過guò，何hé得dé說shuō言我與五蘊不異非常？汝若言已解脫言yán我wǒ與yǔ五wǔ蘊yùn不bù異yì非fēi常cháng？

汝rǔ若ruò言yán已yǐ解jiě脫tuō我，佛見非見我俱不可說。破云：則應徵我wǒ，佛fó見jiàn非fēi見jiàn我wǒ俱jù不bù可kě說shuō。破pò云yún：則zé應yīng徵zhǐ言：不可說佛是一切智、不可說佛非一言yán：不bù可kě說shuō佛fó是shì一yī切qiè智zhì、不bù可kě說shuō佛fó非fēi一yī切智。或應徵言：不可說佛是一切智，以切qiè智zhì。

或huò應yīng徵zhǐ言yán：不bù可kě說shuō佛fó是shì一yī切qiè智zhì，以yǐ不見我故；不可說佛非一切智，以見我不bù見jiàn我wǒ故gù；不bù可kě說shuō佛fó非fēi一yī切qiè智zhì，以yǐ見jiàn我wǒ故。「若謂實有至分明說故」者，論主又牒故gù。

「若ruò謂wèi實shí有yǒu至zhì分fēn明míng說shuō故gù」者zhě，論lùn主zhǔ又yòu牒dié計證破。汝若謂有我，以契經言審諦而住；計jì證zhèng破pò。汝rǔ若ruò謂wèi有yǒu我wǒ，以yǐ契qì經jīng言yán審shěn諦dì而ér住zhù；

定執無我者墮惡見處故者。破云：此不定dìng執zhí無wú我wǒ者zhě墮duò惡è見jiàn處chǔ故gù者zhě。破pò云yún：此cǐ不bù成證。彼經亦說定執有我者墮惡見處成chéng證zhèng。

彼bǐ經jīng亦yì說shuō定dìng執zhí有yǒu我wǒ者zhě墮duò惡è見jiàn處chǔ故，不應計我。對法師言：執我有無，俱邊故gù，不bù應yīng計jì我wǒ。對duì法fǎ師shī言yán：執zhí我wǒ有yǒu無wú，俱jù邊biān見攝。若執我有即墮常邊，若執我無即墮見jiàn攝shè。

若ruò執zhí我wǒ有yǒu即jí墮duò常cháng邊biān，若ruò執zhí我wǒ無wú即jí墮duò斷邊。論主許云：彼師所說深為應理，以斷duàn邊biān。論lùn主zhǔ許xū云yún：彼bǐ師shī所suǒ說shuō深shēn為wéi應yīng理lǐ，以yǐ執有、無墮常、斷邊，前《筏蹉經》分明說故，引執zhí有yǒu、無wú墮duò常cháng、斷duàn邊biān，前qián《筏fá蹉cuō經jīng》分fēn明míng說shuō故gù，引yǐn說證成。「若定無有至補特伽羅」者，犢子說shuō證zhèng成chéng。

「若ruò定dìng無wú有yǒu至zhì補bǔ特tè伽jiā羅luó」者zhě，犢dú子zǐ部難引證成。若定無我，為可說誰流轉生部bù難nán引yǐn證zhèng成chéng。若ruò定dìng無wú我wǒ，為wéi可kě說shuō誰shuí流liú轉zhuǎn生shēng死？不應自流轉故。經說有情無明所覆、貪死sǐ？

不bù應yīng自zì流liú轉zhuǎn故gù。經jīng說shuō有yǒu情qíng無wú明míng所suǒ覆fù、貪tān愛所繫，馳流生死。故定有我。「此復如愛ài所suǒ繫xì，馳chí流liú生shēng死sǐ。

故gù定dìng有yǒu我wǒ。「此cǐ復fù如rú何流轉生死」者，論主問。此我復如何流轉生何hé流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ」者zhě，論lùn主zhǔ問wèn。

此cǐ我wǒ復fù如rú何hé流liú轉zhuǎn生shēng死？「由捨前蘊取後蘊故」者，犢子部答。死sǐ？「由yóu捨shě前qián蘊yùn取qǔ後hòu蘊yùn故gù」者zhě，犢dú子zǐ部bù答dá。

由我捨前蘊能取後蘊故，說我流轉生由yóu我wǒ捨shě前qián蘊yùn能néng取qǔ後hòu蘊yùn故gù，說shuō我wǒ流liú轉zhuǎn生shēng死。「如是義宗至流轉生死」者，論主指同死sǐ。「如rú是shì義yì宗zōng至zhì流liú轉zhuǎn生shēng死sǐ」者zhě，論lùn主zhǔ指zhǐ同tóng前破，復述正義。如燎原火雖剎那滅，而由前qián破pò，復fù述shù正zhèng義yì。

如rú燎liáo原yuán火huǒ雖suī剎chà那nà滅miè，而ér由yóu前後相續不斷，說有流轉從此至彼。如是前qián後hòu相xiāng續xù不bù斷duàn，說shuō有yǒu流liú轉zhuǎn從cóng此cǐ至zhì彼bǐ。如rú是shì