俱舍論記卷 30 · 大正藏 0446a

應理。如外道離繫子以手執雀問佛死、應yīng理lǐ。如rú外wài道dào離lí繫xì子zǐ以yǐ手shǒu執zhí雀què問wèn佛fó死sǐ、生。佛知彼心不為定，若答言死，彼便放生shēng。

佛fó知zhī彼bǐ心xīn不bù為wéi定dìng，若ruò答dá言yán死sǐ，彼bǐ便biàn放fàng活；若答言生，彼便捨殺。故佛不答。此亦如活huó；若ruò答dá言yán生shēng，彼bǐ便biàn捨shě殺shā。

故gù佛fó不bù答dá。此cǐ亦yì如rú是。「有邊等四至皆有失故」者，論主例釋。是shì。

「有yǒu邊biān等děng四sì至zhì皆jiē有yǒu失shī故gù」者zhě，論lùn主zhǔ例lì釋shì。若問世間有邊等四句，佛亦不記者，以同若ruò問wèn世shì間jiān有yǒu邊biān等děng四sì句jù，佛fó亦yì不bù記jì者zhě，以yǐ同tóng常等皆有失故。「寧知此四義同常等」者，常cháng等děng皆jiē有yǒu失shī故gù。

「寧níng知zhī此cǐ四sì義yì同tóng常cháng等děng」者zhě，犢子部問。「以有外道至義與前同」者，論犢dú子zǐ部bù問wèn。「以yǐ有yǒu外wài道dào至zhì義yì與yǔ前qián同tóng」者zhě，論lùn主答。以有外道名嗢底迦，此云能說。先主zhǔ答dá。

以yǐ有yǒu外wài道dào名míng嗢wà底dǐ迦jiā，此cǐ云yún能néng說shuō。先xiān問世間有邊等四，世尊不答。後設方便矯問wèn世shì間jiān有yǒu邊biān等děng四sì，世shì尊zūn不bù答dá。

後hòu設shè方fāng便biàn矯jiǎo問世尊，為諸世間常等皆由聖道能得出問wèn世shì尊zūn，為wéi諸zhū世shì間jiān常cháng等děng皆jiē由yóu聖shèng道dào能néng得dé出chū離？為但一分出離、一分不出離耶？尊者離lí？為wéi但dàn一yī分fēn出chū離lí、一yī分fēn不bù出chū離lí耶yē？

尊zūn者zhě阿難在於佛側，因告彼曰：「汝以此事已問阿ā難nán在zài於wū佛fó側cè，因yīn告gào彼bǐ曰yuē：「汝rǔ以yǐ此cǐ事shì已yǐ問wèn世尊，世間有邊、無邊等四？今復何緣改邊、世shì尊zūn，世shì間jiān有yǒu邊biān、無wú邊biān等děng四sì？今jīn復fù何hé緣yuán改gǎi邊biān、無邊等四名為常、非常等四，重問世尊？」無wú邊biān等děng四sì名míng為wéi常cháng、非fēi常cháng等děng四sì，重zhòng問wèn世shì尊zūn？」

有邊是非常，無邊是常，亦有邊亦無邊有yǒu邊biān是shì非fēi常cháng，無wú邊biān是shì常cháng，亦yì有yǒu邊biān亦yì無wú邊biān是亦常亦非常，非有邊非無邊是非常非是shì亦yì常cháng亦yì非fēi常cháng，非fēi有yǒu邊biān非fēi無wú邊biān是shì非fēi常cháng非fēi非常，故知後四義與前同。「復以何緣非fēi常cháng，故gù知zhī後hòu四sì義yì與yǔ前qián同tóng。「復fù以yǐ何hé緣yuán至有等四邪」者，犢子部問。復以何緣世尊至zhì有yǒu等děng四sì邪xié」者zhě，犢dú子zǐ部bù問wèn。

復fù以yǐ何hé緣yuán世shì尊zūn不記如來死後有、非有、亦有亦非有、非有不bù記jì如rú來lái死sǐ後hòu有yǒu、非fēi有yǒu、亦yì有yǒu亦yì非fēi有yǒu、非fēi有yǒu非非有等四句耶？「亦觀問者至而發故」非fēi非fēi有yǒu等děng四sì句jù耶yē？「亦yì觀guān問wèn者zhě至zhì而ér發fā故gù」者，論主答。亦觀問者阿世邪故。問者妄計者zhě，論lùn主zhǔ答dá。

亦yì觀guān問wèn者zhě阿ā世shì邪xié故gù。問wèn者zhě妄wàng計jì已解脫我名為如來，而發問故。以無實我，已yǐ解jiě脫tuō我wǒ名míng為wéi如rú來lái，而ér發fā問wèn故gù。

以yǐ無wú實shí我wǒ，故佛不答。「今應詰問至死後亦有」者，論故gù佛fó不bù答dá。「今jīn應yīng詰jié問wèn至zhì死sǐ後hòu亦yì有yǒu」者zhě，論lùn主反詰。今應詰問犢子部師計有我者，佛主zhǔ反fǎn詰jié。

今jīn應yīng詰jié問wèn犢dú子zǐ部bù師shī計jì有yǒu我wǒ者zhě，佛fó何緣記有現在我，不記如來死後亦有我何hé緣yuán記jì有yǒu現xiàn在zài我wǒ，不bù記jì如rú來lái死sǐ後hòu亦yì有yǒu我wǒ耶？「彼言恐有墮常失故」者，犢子部答。恐耶yē？「彼bǐ言yán恐kǒng有yǒu墮duò常cháng失shī故gù」者zhě，犢dú子zǐ部bù答dá。

恐kǒng墮常失，故佛不記。「若爾何緣至非一切墮duò常cháng失shī，故gù佛fó不bù記jì。「若ruò爾ěr何hé緣yuán至zhì非fēi一yī切qiè智」者，論主難。若爾，何緣佛記慈氏菩薩，及智zhì」者zhě，論lùn主zhǔ難nán。

若ruò爾ěr，何hé緣yuán佛fó記jì慈cí氏shì菩pú薩sà，及jí記弟子未來世事，此豈非有墮常過失？記jì弟dì子zǐ未wèi來lái世shì事shì，此cǐ豈qǐ非fēi有yǒu墮duò常cháng過guò失shī？