中部經典(第5卷-第8卷)卷 5 · 南傳 0057a

生間，於其時彼等行苦行，彼等如有其他更上之出離，則知有其他更上之出離；如生shēng間jiàn，於wū其qí時shí彼bǐ等děng行xíng苦kǔ行xíng，彼bǐ等děng如rú有yǒu其qí他tā更gèng上shàng之zhī出chū離lí，則zé知zhī有yǒu其qí他tā更gèng上shàng之zhī出chū離lí；如rú無其他更上之出離，則知無有其他更上之出離也。比丘！是故予對汝言：「汝雖受如無wú其qí他tā更gèng上shàng之zhī出chū離lí，則zé知zhī無wú有yǒu其qí他tā更gèng上shàng之zhī出chū離lí也yě。

比bǐ丘qiū！是shì故gù予yǔ對duì汝rǔ言yán：「汝rǔ雖suī受shòu如rú何之疲累、煩勞，汝亦不能得見其他更上之出離。」比丘！汝若依著於地，則成為近何hé之zhī疲pí累lèi、煩fán勞láo，汝rǔ亦yì不bù能néng得dé見jiàn其qí他tā更gèng上shàng之zhī出chū離lí。」

比bǐ丘qiū！汝rǔ若ruò依yī著zhù於wū地dì，則zé成chéng為wéi近jìn侍予者、住〔於予〕領地者、〔予〕如欲所作者、〔予〕之所驅使者；汝若依著水、火、侍shì予yǔ者zhě、住zhù〔於wū予yǔ〕領lǐng地dì者zhě、〔予yǔ〕如rú欲yù所suǒ作zuò者zhě、〔予yǔ〕之zhī所suǒ驅qū使shǐ者zhě；

汝rǔ若ruò依yī著zhù水shuǐ、火huǒ、風、生物、天、生主、梵天，則成為近侍予者，住〔於予〕之領地者，〔予〕如所欲風fēng、生shēng物wù、天tiān、生shēng主zhǔ、梵fàn天tiān，則zé成chéng為wéi近jìn侍shì予yǔ者zhě，住zhù〔於wū予yǔ〕之zhī領lǐng地dì者zhě，〔予yǔ〕如rú所suǒ欲yù作者，〔予〕之所驅使者。』諸梵天！予亦實知：『若依著於地者，予則成為近侍於作zuò者zhě，〔予yǔ〕之zhī所suǒ驅qū使shǐ者zhě。』諸zhū梵fàn天tiān！

予yǔ亦yì實shí知zhī：『若ruò依yī著zhù於wū地dì者zhě，予yǔ則zé成chéng為wéi近jìn侍shì於wū汝者，住於〔汝〕領地者、〔汝〕如欲所作者、〔汝〕所驅使者；若依著於水、火、汝rǔ者zhě，住zhù於wū〔汝rǔ〕領lǐng地dì者zhě、〔汝rǔ〕如rú欲yù所suǒ作zuò者zhě、〔汝rǔ〕所suǒ驅qū使shǐ者zhě；若ruò依yī著zhù於wū水shuǐ、火huǒ、風、生物、天、生主、梵天，予則成為近侍汝者、住〔於汝〕之領地者，〔汝〕如欲風fēng、生shēng物wù、天tiān、生shēng主zhǔ、梵fàn天tiān，予yǔ則zé成chéng為wéi近jìn侍shì汝rǔ者zhě、住zhù〔於wū汝rǔ〕之zhī領lǐng地dì者zhě，〔汝rǔ〕如rú欲yù所作者，〔汝〕所驅使者。梵天！予更知汝之趣向，知榮光，即：梵天婆伽具如是大所suǒ作zuò者zhě，〔汝rǔ〕所suǒ驅qū使shǐ者zhě。

梵fàn天tiān！予yǔ更gèng知zhī汝rǔ之zhī趣qù向xiàng，知zhī榮róng光guāng，即jí：梵fàn天tiān婆pó伽jiā具jù如rú是shì大dà神通、梵天婆伽具如是大威光，梵天婆伽具如是大偉力。』〔梵天曰：〕『尊者！汝神shén通tōng、梵fàn天tiān婆pó伽jiā具jù如rú是shì大dà威wēi光guāng，梵fàn天tiān婆pó伽jiā具jù如rú是shì大dà偉wěi力lì。』

〔梵fàn天tiān曰yuē：〕『尊zūn者zhě！汝rǔ如何知予之趣向、及榮光？即：梵天婆伽具如是大神通、梵天婆伽具如是大威光、如rú何hé知zhī予yǔ之zhī趣qù向xiàng、及jí榮róng光guāng？

即jí：梵fàn天tiān婆pó伽jiā具jù如rú是shì大dà神shén通tōng、梵fàn天tiān婆pó伽jiā具jù如rú是shì大dà威wēi光guāng、梵天婆伽具如是大偉力也。』予曰：梵fàn天tiān婆pó伽jiā具jù如rú是shì大dà偉wěi力lì也yě。』予yǔ曰yuē：『日月所繞行光輝照十方『日rì月yuè所suǒ繞rào行xíng光guāng輝huī照zhào十shí方fāng卿之大偉力達及千世界卿qīng之zhī大dà偉wěi力lì達dá及jí千qiān世shì界jiè