——「尊者！初禪有五支捨離與五支具足。尊者！於此，入初禪之比丘捨欲貪、捨瞋——「尊者！初禪有五支捨離與五支具足。
尊者！於此，入初禪之比丘捨欲貪、捨瞋恚、捨昏沈睡眠、捨調悔、捨疑也；轉起尋、伺、喜、樂及一心。尊者！初禪有如恚、捨昏沈睡眠、捨調悔、捨疑也；
轉起尋、伺、喜、樂及一心。尊者！
初禪有如是五支捨離與五支具足。」——「尊者！此等五根，異境界、異行界、不互相一致領受境界是五支捨離與五支具足。」——「尊者！
此等五根，異境界、異行界、不互相一致領受境界及行處，即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根也。尊者！此等五根有異境界、行異界、及行處，即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根也。尊者！
此等五根有異境界、行異界、不互相一致領受對境及行境。有何所依耶？何者為領受此等之境界及行界？」——「尊不互相一致領受對境及行境。有何所依耶？
何者為領受此等之境界及行界？」——「尊者！此等五根有異境界、異行界，不互相一致領受境界及行界（根各受境），即眼根、者！
此等五根有異境界、異行界，不互相一致領受境界及行界（根各受境），即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根也。尊者！此等五根異境界，異行界不互相一致領受境界耳根、鼻根、舌根、身根也。尊者！
此等五根異境界，異行界不互相一致領受境界及行界。意為五根所依，意領受此等之境界行界。」及行界。意為五根所依，意領受此等之境界行界。」
「尊者！此等五根：即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。尊者！此等五根，緣何「尊者！此等五根：即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。
尊者！此等五根，緣何而住耶？」——「尊者！此等五根：即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。尊者！此等而住耶？」
——「尊者！此等五根：即眼根、耳根、鼻根、舌根、身根。
尊者！此等五根是緣壽而住。」——「尊者！壽緣何而住耶？」——「壽緣煖而住。」——「尊者！五根是緣壽而住。」
——「尊者！壽緣何而住耶？」
——「壽緣煖而住。」——「尊者！
煖緣何而住耶？」——「尊者！煖緣壽而住。」——「尊者！今我等如是解尊者舍利弗之所煖緣何而住耶？」——「尊者！
煖緣壽而住。」——「尊者！
今我等如是解尊者舍利弗之所說：『壽緣煖而住。』又，我等如是解尊者舍利弗之所說：『煖緣壽而住。』又，尊說：『壽緣煖而住。』又，我等如是解尊者舍利弗之所說：『煖緣壽而住。』
又，尊者！此說之真義應如何見耶？」——「尊者！然則，我於尊者以喻示之，依喻於此，者！此說之真義應如何見耶？」
——「尊者！然則，我於尊者以喻示之，依喻於此，
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