中部經典(第5卷-第8卷)
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卷目录 · 4 卷卷 5 · 南傳 0049a
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我的选文受、無諍、和合、〕一性者也。諸比丘！
復次，凡比丘如法之所得，依法得者，乃至僅盛於一者，將如是所得，無差別食者，與具戒之同修行者，共食者也。是〔為可念、可愛、可尊重之法，〕資於〔攝受、無諍、和合、〕一性者也。
諸比丘！復次，凡為諸無缺、無斷、無雜、無污、自由、無礙、智者，所讚賞、不執取、資於定之戒也。
於如是諸戒，比丘與同修行者，或明、或暗，因戒相應而住之，是〔為可念、可愛、可尊重之〕法，資於〔攝受、無諍、和合、〕一性者也。諸比丘！
復次，凡是聖者，導解脫者之見，其遵奉者，導至正盡苦也，于如是見，比丘與同修行者，或明、或暗，因見相應而住之，是為可念、可愛、可尊重之法，資於攝受、無諍、和合、一性者也。諸比丘！
此等六法為可念、可愛、可尊重者，資於攝受、無諍、和合、一性者也。諸比丘！
此等可念之六法中，是為最上者、是為攝受者、是為攝聚者，即此是聖者導解脫之見，其尊奉者，導至正盡苦。諸比丘！
猶如重閣中，是尖端是為最上者、攝受者、攝聚者，即此屋頂也。諸比丘！
如是此等可念之六法中，〔即此見，是聖……〕乃至正盡苦也。比丘等！
凡是聖者，導解脫者之見，遵奉者如何導至盡苦耶？諸比丘！
比丘或
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N10
- 藏经版页
- 0049a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。