漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第5卷-第8卷)卷 5 · 南傳 0029a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
返回文本目录:《Majjhima Nikāya · 中部經典》
Majjhima Nikāya · 中部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读

中部經典(第5卷-第8卷)

当前为 0029a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0029a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4125 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 5 · 南傳 0029a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

草,觸之為樂也!』彼〔葛〕纏抱彼娑羅樹,彼〔葛〕纏抱彼娑羅樹於樹上作枝,於上作枝而生根,生根,即摧破彼娑羅樹高大之樹幹。

諸比丘!此時彼樹神力作是念:『此,實彼等友人、同僚、親戚、血緣,即園神、林神、樹神及住於藥草、禾本、林樹之諸神,由於葛之種子以觀未來之恐怖,而集合、會合,如是相慰藉之:「汝勿有恐怖!

汝勿有恐怖!彼葛之種子、或為孔雀所吞、或為野鹿所食、或為林火所燒、或為樵夫所拾、或為白蟻所食;

又,或能非是種子。而我因葛之種子,受尖銳極苦之受。」』

諸比丘!如是,或有沙門、婆羅門有如是說、如是見,即:『諸欲無過也。』

但彼等陷落於諸欲,彼等與髻髮之女行者共相娛樂,彼等曰:『何故彼等沙門、婆羅門於諸欲見未來之恐怖,言諸欲之捨離,說應徧知諸欲耶?觸此等年輕女行者之臂幼、嫩、毳軟,觸是為樂也。』

彼等陷落於諸欲。彼等陷落於諸欲已,身壞命終後,生於惡生、惡趣、墮處、地獄。

彼等受如是尖銳極苦之受,而彼等作是念:『彼等沙門、婆羅門於諸欲見未來有何恐怖,言諸欲之捨離,說應徧知諸欲,實此事也。此我等實因欲、緣欲,而受如是尖銳極苦之受。』

諸比丘!是謂受法現在樂、未來受苦報也。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
藏经版页
0029a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。