漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第5卷-第8卷)卷 5 · 南傳 0048a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
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中部經典(第5卷-第8卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0048a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4125 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 5 · 南傳 0048a
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我的选文

鬥諍、因犯戒之論諍,互相用口劍相擊;於此時,汝等,於諸同修行者,或明或暗有慈身業現起;

於諸同梵行,或明或暗有慈口業現起;於諸同梵行,或明或暗,有慈意業現起耶?」

〔彼等比丘曰:〕「實不如此,世尊!」〔世尊曰:〕諸比丘!

如傳言,汝等處於因生起議論、鬥諍、因犯戒之論諍、相互用口劍相擊,於此時,汝等於諸同梵行者,或明或暗,無有慈身業現起;于諸同梵行,或明,或暗,無有慈口業現起;

於諸同梵行或明、或暗,無有慈意業現起者。然則,汝等愚癡士夫因何知、因何見,而生起議論、鬥諍、犯戒之論諍,相互用口劍相擊耶?

汝等互相不勸說、不撫慰;互相不同意、不和睦耶?

汝等愚癡士夫,於長夜當有不饒益之苦。爾時,世尊告諸比丘:「比丘等!

實有可念、可愛、可尊重之此等六法,資於攝受、無諍、和合、一性。云何為六?

諸比丘!於此,比丘於諸同修行者,或明、或暗,有慈身業現起,是為可念、可愛、可尊重之法,資於攝受、無諍、和合,一性者也。

諸比丘!復次,比丘於諸同修行者,……暗,有慈口業現起,是〔為可念、可愛、可尊重之〕法,資於〔攝受、無諍、和合、〕一性者也。

諸比丘!復次,比丘於諸同修行者……暗,有慈意業現起。

是〔為可念、可愛、可尊重之法〕資於〔攝

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
藏经版页
0048a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。