中部經典(第5卷-第8卷)
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卷目录 · 4 卷卷 5 · 南傳 0025a
「又，聖尼！樂受者有何對耶？」
——「居士毘舍佉！樂受者以苦受為對。」
——「聖尼！苦受者有何對耶？」
——「居士毘舍佉！苦受以樂受為對。」
——「聖尼！不苦不樂受者有何對耶？」
——「居士毘舍佉！不苦不樂受以無明為對。」
——「聖尼！無明者有何對耶？」
——「居士毘舍佉！無明者以明為對」——「聖尼！
明者有何對耶？」——「居士毘舍佉！
明者以解脫為對。」——「聖尼！
解脫者有何對耶？」——「居士毘舍佉！
解脫者以涅槃為對。」——「聖尼！
涅槃者以何為對耶？」——「居士毘舍佉！
〔卿〕越問之範圍，不可能捉問之終極也。居士毘舍佉！
梵行是以涅槃為深入、以涅槃為彼岸、以涅槃為究竟。居士毘舍佉！
汝如欲之，應詣世尊處，問其義，而當如世尊所說受持之。」爾時，優婆塞毘舍佉聞法授比丘尼之所說，歡喜，隨喜，由座而起，稽首法授比丘尼，右繞，而詣世尊住處。
詣已，頂禮世尊，坐於一面。坐於一面之優婆塞毘舍佉，將與法授比丘尼所問答之一切告世尊。
世尊聞而對優婆塞毘舍佉曰：「毘舍佉！法授比丘尼為賢者也。
毘舍佉！法授比丘尼是大慧者也。
毘舍佉！汝若以此義問我，我亦如法授比丘尼所說也。
實如是說，即是其義也。應如是受持之。」
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N10
- 藏经版页
- 0025a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。