地前菩薩世間聲聞如彼童子。二諸佛下隨地前菩薩世間聲聞如彼童子。二諸佛下隨文正合。喻中三分。合初合後中間不合。合初文正合。
喻中三分。合初合後中間不合。
合初段中。諸佛菩薩合王長者。明見涅槃合前臣段中。諸佛菩薩合王長者。
明見涅槃合前臣富。為彼菩薩及諸聲聞嘆說涅槃。合為諸富。為彼菩薩及諸聲聞嘆說涅槃。
合為諸子造作戲具牛鹿車等。彼既聞已隨說解者。子造作戲具牛鹿車等。彼既聞已隨說解者。
合前諸子歡喜愛樂作真鹿馬象等想也。自合前諸子歡喜愛樂作真鹿馬象等想也。自下超合第三喻文。若彼漸學道品具者。合父下超合第三喻文。
若彼漸學道品具者。合父後時知子轉大。入淨心地見諦聲聞。合將宅後時知子轉大。
入淨心地見諦聲聞。合將宅外示真象馬。彼於涅槃生現知見。合前彼見外示真象馬。
彼於涅槃生現知見。合前彼見乃知其真。如是所嘆非如我等愚癡意解。合乃知其真。
如是所嘆非如我等愚癡意解。合前文中定知其父常所嘆說非是我等先所翫前文中定知其父常所嘆說非是我等先所翫好。我等所想相似非真。合先所好非真象馬。好。
我等所想相似非真。合先所好非真象馬。
生慚愧下合中義安喻中無文生慚愧心愧昔生慚愧下合中義安喻中無文生慚愧心愧昔不解。依後知者依後真也。此是第二明見道不解。依後知者依後真也。
此是第二明見道中所得涅槃。自下第三明修道去所得涅槃。中所得涅槃。自下第三明修道去所得涅槃。
先喻後合。喻中有五。一喻眾生起見諦病。佛先喻後合。喻中有五。
一喻眾生起見諦病。佛大菩薩為說對治。二喻眾生聞說悟解。三喻大菩薩為說對治。
二喻眾生聞說悟解。三喻眾生起修道病。佛菩薩為說對治。四喻眾生眾生起修道病。
佛菩薩為說對治。四喻眾生始聞不受。五喻佛菩薩方便教化令起修治。始聞不受。
五喻佛菩薩方便教化令起修治。就初段中譬如病人。喻見道前菩薩聲聞有就初段中譬如病人。
喻見道前菩薩聲聞有見諦病。良醫為治說隨病藥。喻佛菩薩為說見諦病。良醫為治說隨病藥。
喻佛菩薩為說見治。今此為明修道所得。何故乃喻說見道見治。今此為明修道所得。
何故乃喻說見道乎。修因見起。是故乘明。第二段中病者常乎。修因見起。
是故乘明。第二段中病者常習緣是病差。喻見道前菩薩聲聞信樂前治習緣是病差。
喻見道前菩薩聲聞信樂前治除見諦病。第三段中更起餘病應服餘藥。喻除見諦病。第三段中更起餘病應服餘藥。
喻見道中菩薩聲聞起修道病。醫教捨前更服見道中菩薩聲聞起修道病。醫教捨前更服餘藥。喻佛菩薩教捨見法起修對治。第四段餘藥。
喻佛菩薩教捨見法起修對治。第四段中病者信前不肯棄捨。喻見道中菩薩聲聞中病者信前不肯棄捨。
喻見道中菩薩聲聞受守前治不學後法。第五段中良醫方便令服受守前治不學後法。第五段中良醫方便令服
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