明涅槃。二如國王下約見道中菩薩聲聞以明涅槃。二如國王下約見道中菩薩聲聞以明涅槃。三如病人下約修道去菩薩聲聞以明涅槃。
三如病人下約修道去菩薩聲聞以明涅槃。就初段中。未入淨心地前菩薩未見明涅槃。就初段中。
未入淨心地前菩薩未見諦者世間聲聞。言於涅槃意解想者。未得真諦者世間聲聞。言於涅槃意解想者。
未得真知。憶想分別名為意解。當知已下明得非真。知。憶想分別名為意解。
當知已下明得非真。第二段中。先喻後合。喻別有三。一喻佛菩薩第二段中。
先喻後合。喻別有三。
一喻佛菩薩為見道前菩薩聲聞宣說世間隨相涅槃。彼為見道前菩薩聲聞宣說世間隨相涅槃。彼聞愛樂。二其父知子漸長大下。喻佛菩薩為聞愛樂。
二其父知子漸長大下。喻佛菩薩為見道前菩薩聲聞宣說出世真實涅槃。彼聞見道前菩薩聲聞宣說出世真實涅槃。
彼聞不解。三父於後時知子大下。喻佛菩薩為見不解。三父於後時知子大下。
喻佛菩薩為見道前菩薩聲聞宣說出世真實涅槃。彼聞悟道前菩薩聲聞宣說出世真實涅槃。彼聞悟解。就初段中。如王長者臣富無量為諸子故解。
就初段中。如王長者臣富無量為諸子故造作戲具牛鹿車等。喻佛菩薩為見道前菩造作戲具牛鹿車等。
喻佛菩薩為見道前菩薩聲聞說世涅槃。今此為明見道之中所得薩聲聞說世涅槃。今此為明見道之中所得涅槃。何故乃喻見道已前所說涅槃。出世涅涅槃。
何故乃喻見道已前所說涅槃。出世涅槃從世間來。是以明之。王喻如來。長者大臣槃從世間來。
是以明之。王喻如來。
長者大臣喻大菩薩心。具法財名富無量。其所攝化名喻大菩薩心。具法財名富無量。
其所攝化名為諸子。說世涅槃稱物情欲名造戲具。牛鹿為諸子。說世涅槃稱物情欲名造戲具。
牛鹿車等所說非真故云戲具。彼諸子下喻彼世車等所說非真故云戲具。彼諸子下喻彼世間菩薩聲聞聞說愛樂。第二段中言父知子間菩薩聲聞聞說愛樂。
第二段中言父知子漸已長大為說真實鹿馬車等。喻佛菩薩知漸已長大為說真實鹿馬車等。喻佛菩薩知所攝化根性漸增為說出世真實涅槃。諸子所攝化根性漸增為說出世真實涅槃。
諸子謂父嘆己象馬。喻彼世間菩薩聲聞始聞不謂父嘆己象馬。喻彼世間菩薩聲聞始聞不解。第三段中父於後時知子轉大將出宅外解。
第三段中父於後時知子轉大將出宅外示真象馬。喻佛菩薩知所攝化根性轉熟化示真象馬。喻佛菩薩知所攝化根性轉熟化入出世示真涅槃。彼見實下喻彼所化聞說入出世示真涅槃。
彼見實下喻彼所化聞說悟解。於中有三。一聞說悟解。二知昔所嘆悟解。於中有三。
一聞說悟解。二知昔所嘆是真非妄。三知昔所取是妄非真。下合有二。是真非妄。
三知昔所取是妄非真。下合有二。
一隨事別合。見道已前有相諸行以為富宅。一隨事別合。見道已前有相諸行以為富宅。
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