汉传佛教 · 古逸经疏与义记

御注金剛般若波羅蜜經宣演卷 1 · 大正藏 0023b

御注金剛般若波羅蜜經宣演 · 唐 · 道氤撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2733
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御注金剛般若波羅蜜經宣演

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本页内容
经文原文
藏经版页
0023b
可引用原文
23 行
全文规模
全经 3783 稳定行段
责任者
唐 · 道氤撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0023b
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我的选文

所燒練故三十二大士相等所莊飾故。殊勝功德圓滿無不知故。

一切世間親近供養咸稱讚故。具一切德常起方便利益安樂一切有情無懈廢故。

初得後得四恩德如次配釋。二破魔義者彼論又云。

或能破壞四魔怨故名薄伽梵。攝大乘論云。

能破四種大魔怨故。名薄伽梵。

又自在等功德相應。是故說佛名薄伽梵。

二義正同。涅槃經第十八有七復次釋婆伽婆云。

婆伽名破。婆名煩惱。

能破煩惱故名婆伽婆。又能成就諸善法故。

又能善解諸法義故。有大功德無能勝故。

有大名聞遍十方故。又能種種大惠施故。

又於無量阿僧祇劫吐女根故。初一離障。

後六成德。如次配前佛地六義。

瑜伽八十三云。薄伽梵者。

坦然安座妙菩提座。任運摧滅一切魔軍大勢力故。

演曰。佛地攝論及涅槃經。

皆約二義。瑜伽論中。

唯約破魔。廣略異故。

由能離障德自成故。涅槃離障唯約煩惱。

舉因攝果。即破四魔。

問。佛有三身。

此說何者。答。

據標穢土。為聲聞說。

即是化身論。其實義具足三佛。

由空無相真如妙理。生智解故。

名法身說。應化非真佛。

亦非說法者。推功歸本即真報身。

若約十地菩薩。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2733
藏经版页
0023b
拼音
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