起信論疏卷 1 · 大正藏 0215c

違。何者。如我見是見性之行。其我愛者愛性違wéi。何hé者zhě。

如rú我wǒ見jiàn是shì見jiàn性xìng之zhī行xíng。其qí我wǒ愛ài者zhě愛ài性xìng之行。如是行別。名不同一行。而見愛等皆作之zhī行xíng。

如rú是shì行xíng別bié。名míng不bù同tóng一yī行háng。

而ér見jiàn愛ài等děng皆jiē作zuò我解。依如是義名知相同。是故二說不相違我wǒ解jiě。依yī如rú是shì義yì名míng知zhī相xiāng同tóng。

是shì故gù二èr說shuō不bù相xiāng違wéi也。不相應中言即心不覺常無別異者。是明也yě。不bù相xiāng應yīng中zhōng言yán即jí心xīn不bù覺jué常cháng無wú別bié異yì者zhě。

是shì明míng無體等義。離心無別數法差別故。既無體等。無wú體tǐ等děng義yì。離lí心xīn無wú別bié數shù法fǎ差chà別bié故gù。

既jì無wú體tǐ等děng。義離心無。餘二何寄。故無同知同緣之義。故義yì離lí心xīn無wú。

餘yú二èr何hé寄jì。故gù無wú同tóng知zhī同tóng緣yuán之zhī義yì。

故gù言不同知相緣相。此中不者。無之謂也。問。瑜言yán不bù同tóng知zhī相xiāng緣yuán相xiāng。此cǐ中zhōng不bù者zhě。

無wú之zhī謂wèi也yě。問wèn。

瑜yú伽論說。阿梨耶識。五數相應。緣二種境。即伽jiā論lùn說shuō。阿ā梨lí耶yē識shí。

五wǔ數shù相xiāng應yīng。緣yuán二èr種zhǒng境jìng。

即jí此論中現色不相應染。何故此中說不相應。此cǐ論lùn中zhōng現xiàn色sè不bù相xiāng應yīng染rǎn。何hé故gù此cǐ中zhōng說shuō不bù相xiāng應yīng。

答。此論之意。約煩惱數差別轉義。說名相答dá。此cǐ論lùn之zhī意yì。

約yuē煩fán惱nǎo數shù差chà別bié轉zhuǎn義yì。說shuō名míng相xiāng應。現識之中。無煩惱數。依是義故。名不相應yīng。

現xiàn識shí之zhī中zhōng。無wú煩fán惱nǎo數shù。

依yī是shì義yì故gù。名míng不bù相xiāng應。彼新論意。約遍行數。故說相應。由是道應yīng。

彼bǐ新xīn論lùn意yì。約yuē遍biàn行xíng數shù。

故gù說shuō相xiāng應yīng。由yóu是shì道dào理。亦不相違也。此下第六明二礙義。顯了門理lǐ。

亦yì不bù相xiāng違wéi也yě。此cǐ下xià第dì六liù明míng二èr礙ài義yì。

顯xiǎn了le門mén中名為二障。隱密門內名為二礙。此義具如中zhōng名míng為wéi二èr障zhàng。隱yǐn密mì門mén內nèi名míng為wéi二èr礙ài。

此cǐ義yì具jù如rú二障章說。今此文中說隱密門。於中有二。初二èr障zhàng章zhāng說shuō。今jīn此cǐ文wén中zhōng說shuō隱yǐn密mì門mén。

於wū中zhōng有yǒu二èr。初chū分二礙。此義以下。釋其所以。初中言染心義分fēn二èr礙ài。

此cǐ義yì以yǐ下xià。釋shì其qí所suǒ以yǐ。

初chū中zhōng言yán染rǎn心xīn義yì者。是顯六種染心也。根本智者。是照寂慧。違者zhě。是shì顯xiǎn六liù種zhǒng染rǎn心xīn也yě。

根gēn本běn智zhì者zhě。是shì照zhào寂jì慧huì。

違wéi寂靜故。名煩惱礙也。無明義者。根本無明。世寂jì靜jìng故gù。名míng煩fán惱nǎo礙ài也yě。

無wú明míng義yì者zhě。根gēn本běn無wú明míng。

世shì間業智者。是後得智。無明昏迷無所分別。故間jiàn業yè智zhì者zhě。是shì後hòu得dé智zhì。

無wú明míng昏hūn迷mí無wú所suǒ分fēn別bié。故gù違世間分別之智。依如是義。名為智礙。釋違wéi世shì間jiān分fēn別bié之zhī智zhì。

依yī如rú是shì義yì。名míng為wéi智zhì礙ài。

釋shì所以中。正顯是義。以依染心能見能現妄取所suǒ以yǐ中zhōng。正zhèng顯xiǎn是shì義yì。

以yǐ依yī染rǎn心xīn能néng見jiàn能néng現xiàn妄wàng取qǔ境界者。略舉轉識現識智識。違平等性者。違境jìng界jiè者zhě。略lüè舉jǔ轉zhuǎn識shí現xiàn識shí智zhì識shí。

違wéi平píng等děng性xìng者zhě。違wéi根本智能所平等。是釋煩惱礙義也。以一切根gēn本běn智zhì能néng所suǒ平píng等děng。

是shì釋shì煩fán惱nǎo礙ài義yì也yě。以yǐ一yī切qiè法常靜無有起相者。是舉無明所迷法性。無法fǎ常cháng靜jìng無wú有yǒu起qǐ相xiāng者zhě。

是shì舉jǔ無wú明míng所suǒ迷mí法fǎ性xìng。無wú明不覺妄與法違故者。是顯無明迷法性義。明míng不bù覺jué妄wàng與yǔ法fǎ違wéi故gù者zhě。

是shì顯xiǎn無wú明míng迷mí法fǎ性xìng義yì。故不能得乃至種知者。正明違於世間智義故gù不bù能néng得dé乃nǎi至zhì種zhǒng知zhī者zhě。

正zhèng明míng違wéi於wū世shì間jiān智zhì義yì也。上來第二廣釋生滅因緣義竟。也yě。上shàng來lái第dì二èr廣guǎng釋shì生shēng滅miè因yīn緣yuán義yì竟jìng。

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