起信論疏卷 1 · 大正藏 0207b

義。故言體也。此下廣釋。於中有二。一者顯真義yì。故gù言yán體tǐ也yě。

此cǐ下xià廣guǎng釋shì。於wū中zhōng有yǒu二èr。

一yī者zhě顯xiǎn真zhēn如體。二者釋真如名。初中有三。一者當真如rú體tǐ。二èr者zhě釋shì真zhēn如rú名míng。

初chū中zhōng有yǒu三sān。一yī者zhě當dāng真zhēn實性以顯真如。二者對分別性而明真如絕實shí性xìng以yǐ顯xiǎn真zhēn如rú。

二èr者zhě對duì分fēn別bié性xìng而ér明míng真zhēn如rú絕jué相。三者就依他性以顯真如離言。初中言心相xiāng。三sān者zhě就jiù依yī他tā性xìng以yǐ顯xiǎn真zhēn如rú離lí言yán。

初chū中zhōng言yán心xīn性者。約真如門論其心性。心性平等。遠離三性xìng者zhě。約yuē真zhēn如rú門mén論lùn其qí心xīn性xìng。

心xīn性xìng平píng等děng。遠yuǎn離lí三sān際。故言心性不生不滅也。第二中有二句。初際jì。

故gù言yán心xīn性xìng不bù生shēng不bù滅miè也yě。第dì二èr中zhōng有yǒu二èr句jù。

初chū言一切諸法唯依妄念而有差別者。是舉遍言yán一yī切qiè諸zhū法fǎ唯wéi依yī妄wàng念niàn而ér有yǒu差chà別bié者zhě。是shì舉jǔ遍biàn計所執之相。次言若離心念即無一切境界計jì所suǒ執zhí之zhī相xiāng。

次cì言yán若ruò離lí心xīn念niàn即jí無wú一yī切qiè境jìng界jiè相者。對所執相顯無相性。猶如空華。唯依眼相xiāng者zhě。對duì所suǒ執zhí相xiāng顯xiǎn無wú相xiāng性xìng。

猶yóu如rú空kōng華huá。唯wéi依yī眼yǎn病而有華相。若離眼病。即無華相。唯有空性。病bìng而ér有yǒu華huá相xiāng。

若ruò離lí眼yǎn病bìng。即jí無wú華huá相xiāng。

唯wéi有yǒu空kōng性xìng。當知此中道理亦爾。第三中有三句。先約依當dāng知zhī此cǐ中zhōng道dào理lǐ亦yì爾ěr。

第dì三sān中zhōng有yǒu三sān句jù。先xiān約yuē依yī他性法以明離言絕慮。次依離絕之義以顯他tā性xìng法fǎ以yǐ明míng離lí言yán絕jué慮lǜ。

次cì依yī離lí絕jué之zhī義yì以yǐ顯xiǎn平等真如。後釋平等離絕所以。初中言是故平píng等děng真zhēn如rú。後hòu釋shì平píng等děng離lí絕jué所suǒ以yǐ。

初chū中zhōng言yán是shì故gù一切法者。謂從緣生依他起法。離言說相者。一yī切qiè法fǎ者zhě。謂wèi從cóng緣yuán生shēng依yī他tā起qǐ法fǎ。

離lí言yán說shuō相xiāng者zhě。非如音聲之所說故。離名字相者。非如名句非fēi如rú音yīn聲shēng之zhī所suǒ說shuō故gù。

離lí名míng字zì相xiāng者zhě。非fēi如rú名míng句jù之所詮故。離心緣相者。名言分別所不能緣之zhī所suǒ詮quán故gù。

離lí心xīn緣yuán相xiāng者zhě。名míng言yán分fēn別bié所suǒ不bù能néng緣yuán故。如虛空中鳥迹差別。謂隨鳥形空相顯現。故gù。

如rú虛xū空kōng中zhōng鳥niǎo迹jì差chà別bié。謂wèi隨suí鳥niǎo形xíng空kōng相xiàng顯xiǎn現xiàn。

顯現之相實有差別。而離可見之相差別。依顯xiǎn現xiàn之zhī相xiāng實shí有yǒu差chà別bié。而ér離lí可kě見jiàn之zhī相xiāng差chà別bié。

依yī他起法當知亦爾。隨諸熏習差別顯現。而離他tā起qǐ法fǎ當dāng知zhī亦yì爾ěr。隨suí諸zhū熏xūn習xí差chà別bié顯xiǎn現xiàn。

而ér離lí可言之性差別。既離可言可緣差別。即是平可kě言yán之zhī性xìng差chà別bié。既jì離lí可kě言yán可kě緣yuán差chà別bié。

即jí是shì平píng等真如道理。故言畢竟平等。乃至故名真如。等děng真zhēn如rú道dào理lǐ。故gù言yán畢bì竟jìng平píng等děng。

乃nǎi至zhì故gù名míng真zhēn如rú。此是第二顯真如平等。以一切下。釋其所以。此cǐ是shì第dì二èr顯xiǎn真zhēn如rú平píng等děng。

以yǐ一yī切qiè下xià。釋shì其qí所suǒ以yǐ。

所以真如平等離言者。以諸言說唯是假名。所suǒ以yǐ真zhēn如rú平píng等děng離lí言yán者zhě。以yǐ諸zhū言yán說shuō唯wéi是shì假jiǎ名míng。

故於實性不得不絕。又彼言說但隨妄念。故故gù於wū實shí性xìng不bù得dé不bù絕jué。又yòu彼bǐ言yán說shuō但dàn隨suí妄wàng念niàn。

故gù於真智不可不離。由是道理故說離絕。故言於wū真zhēn智zhì不bù可kě不bù離lí。由yóu是shì道dào理lǐ故gù說shuō離lí絕jué。

故gù言yán乃至不可得故。顯體文竟。此下釋名於中亦乃nǎi至zhì不bù可kě得dé故gù。顯xiǎn體tǐ文wén竟jìng。

此cǐ下xià釋shì名míng於wū中zhōng亦yì三。初標立名之意。所謂因言遣言。猶如以三sān。初chū標biāo立lì名míng之zhī意yì。

所suǒ謂wèi因yīn言yán遣qiǎn言yán。猶yóu如rú以yǐ聲止聲也。次正釋名。此真如體無有可遣者。聲shēng止zhǐ聲shēng也yě。

次cì正zhèng釋shì名míng。此cǐ真zhēn如rú體tǐ無wú有yǒu可kě遣qiǎn者zhě。

非以真體遣俗法故。以一切法悉皆真故者。非fēi以yǐ真zhēn體tǐ遣qiǎn俗sú法fǎ故gù。以yǐ一yī切qiè法fǎ悉xī皆jiē真zhēn故gù者zhě。