起信論疏卷 1 · 大正藏 0202c

之稱。運載為功。總說雖然。於中分別者則有之zhī稱chēng。運yùn載zài為wéi功gōng。

總zǒng說shuō雖suī然rán。於wū中zhōng分fēn別bié者zhě則zé有yǒu二門。先依經說。後依論明。依經說者。如虛空二èr門mén。

先xiān依yī經jīng說shuō。後hòu依yī論lùn明míng。

依yī經jīng說shuō者zhě。如rú虛xū空kōng藏經言。大乘者。謂無量無邊無崖故。普遍一藏cáng經jīng言yán。

大dà乘chéng者zhě。謂wèi無wú量liáng無wú邊biān無wú崖yá故gù。

普pǔ遍biàn一yī切。喻如虛空。廣大容受一切眾生故。不與聲切qiè。喻yù如rú虛xū空kōng。

廣guǎng大dà容róng受shòu一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù。不bù與yǔ聲shēng聞辟支佛共故。名為大乘。復次乘者。以正聞wén辟pì支zhī佛fó共gòng故gù。

名míng為wéi大dà乘chéng。復fù次cì乘chéng者zhě。

以yǐ正zhèng住四攝法為輪。以善淨十善業為輻。以淨功住zhù四sì攝shè法fǎ為wéi輪lún。以yǐ善shàn淨jìng十shí善shàn業yè為wéi輻fú。

以yǐ淨jìng功gōng德資糧為轂。以堅固淳至專意為輨轄釘鑷。德dé資zī糧liáng為wéi轂gǔ。以yǐ堅jiān固gù淳chún至zhì專zhuān意yì為wéi輨guǎn轄xiá釘dīng鑷niè。

以善成就諸禪解脫為轅。以四無量為善調。以yǐ善shàn成chéng就jiù諸zhū禪shàn解jiě脫tuō為wéi轅yuán。以yǐ四sì無wú量liáng為wéi善shàn調diào。

以善知識為御者。以知時非時為發動。以無以yǐ善shàn知zhī識shí為wéi御yù者zhě。以yǐ知zhī時shí非fēi時shí為wéi發fā動dòng。

以yǐ無wú常苦空無我之音為驅策。以七覺寶繩為𮧖常cháng苦kǔ空kōng無wú我wǒ之zhī音yīn為wéi驅qū策cè。以yǐ七qī覺jué寶bǎo繩shéng為wéi𮧖靷。以淨五眼為索帶。以弘普端直大悲為旒靷yǐn。

以yǐ淨jìng五wǔ眼yǎn為wéi索suǒ帶dài。以yǐ弘hóng普pǔ端duān直zhí大dà悲bēi為wéi旒liú幢。以四正勤為軔以四念處為平直。幢zhuàng。

以yǐ四sì正zhèng勤qín為wéi軔rèn以yǐ四sì念niàn處chǔ為wéi平píng直zhí。以四神足為速進。以勝五力為鑒陣。以八聖以yǐ四sì神shén足zú為wéi速sù進jìn。

以yǐ勝shèng五wǔ力lì為wéi鑒jiàn陣zhèn。以yǐ八bā聖shèng道為直進。於一切眾生無障礙慧明為軒。以道dào為wéi直zhí進jìn。

於wū一yī切qiè眾zhòng生shēng無wú障zhàng礙ài慧huì明míng為wéi軒xuān。以yǐ無住六波羅密迴向薩般若。以無礙四諦度無wú住zhù六liù波bō羅luó密mì迴huí向xiàng薩sà般bō若rě。

以yǐ無wú礙ài四sì諦dì度dù到彼岸。是為大乘。解云。上來以二十句舉喻到dào彼bǐ岸àn。是shì為wéi大dà乘chéng。

解jiě云yún。上shàng來lái以yǐ二èr十shí句jù舉jǔ喻yù況法以顯乘義。又下文云。此乘諸佛所受。聲況kuàng法fǎ以yǐ顯xiǎn乘chéng義yì。

又yòu下xià文wén云yún。此cǐ乘chéng諸zhū佛fó所suǒ受shòu。

聲shēng聞辟支佛所觀。一切菩薩所乘。釋梵護世所聞wén辟pì支zhī佛fó所suǒ觀guān。一yī切qiè菩pú薩sà所suǒ乘chéng。

釋shì梵fàn護hù世shì所suǒ應敬禮。一切眾生所應供養。一切智者所應應yīng敬jìng禮lǐ。一yī切qiè眾zhòng生shēng所suǒ應yīng供gòng養yǎng。

一yī切qiè智zhì者zhě所suǒ應yīng讚歎。一切世間所應歸趣。一切諸魔不能破讚zàn歎tàn。一yī切qiè世shì間jiān所suǒ應yīng歸guī趣qù。

一yī切qiè諸zhū魔mó不bù能néng破pò壞。一切外道不能測量。一切世間不能與競。壞huài。一yī切qiè外wài道dào不bù能néng測cè量liáng。

一yī切qiè世shì間jiān不bù能néng與yǔ競jìng。解云。上來以十句對人顯大乘也。依論明者解jiě云yún。

上shàng來lái以yǐ十shí句jù對duì人rén顯xiǎn大dà乘chéng也yě。依yī論lùn明míng者zhě有七有三。三種大義。下文當說。言七種者。有有yǒu七qī有yǒu三sān。

三sān種zhǒng大dà義yì。下xià文wén當dāng說shuō。

言yán七qī種zhǒng者zhě。有yǒu二種七。一者如對法論云。由與七種大性相二èr種zhǒng七qī。

一yī者zhě如rú對duì法fǎ論lùn云yún。由yóu與yǔ七qī種zhǒng大dà性xìng相xiāng應。故名大乘。何等為七。一境大性。以菩薩道應yīng。

故gù名míng大dà乘chéng。何hé等děng為wéi七qī。

一yī境jìng大dà性xìng。以yǐ菩pú薩sà道dào緣百千等無量諸經廣大教法為境界故。二緣yuán百bǎi千qiān等děng無wú量liáng諸zhū經jīng廣guǎng大dà教jiào法fǎ為wéi境jìng界jiè故gù。

二èr行大性。正行一切自利利他廣大行故。三智行xíng大dà性xìng。正zhèng行xíng一yī切qiè自zì利lì利lì他tā廣guǎng大dà行xíng故gù。

三sān智zhì大性。了知廣大補特伽羅法無我故。四精進大dà性xìng。了liǎo知zhī廣guǎng大dà補bǔ特tè伽jiā羅luó法fǎ無wú我wǒ故gù。

四sì精jīng進jìn大性。於三大劫阿僧祇耶方便勤修無量難大dà性xìng。於wū三sān大dà劫jié阿ā僧sēng祇qí耶yē方fāng便biàn勤qín修xiū無wú量liáng難nán