辯中邊論述記卷 1 · 大正藏 0014b

地障。乃至廣說。十地經第七卷云。以十平等地dì障zhàng。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

十shí地dì經jīng第dì七qī卷juǎn云yún。以yǐ十shí平píng等děng深淨心得入五地。舊中邊云。十種心樂清淨深shēn淨jìng心xīn得dé入rù五wǔ地dì。

舊jiù中zhōng邊biān云yún。十shí種zhǒng心xīn樂lè清qīng淨jìng平等。今云。十意樂平等淨心。意樂即以信欲平píng等děng。

今jīn云yún。十shí意yì樂lè平píng等děng淨jìng心xīn。

意yì樂lè即jí以yǐ信xìn欲yù或欲解為體。應言十意樂淨平等。十地論解或huò欲yù解jiě為wéi體tǐ。應yīng言yán十shí意yì樂lè淨jìng平píng等děng。

十shí地dì論lùn解jiě云。平等深淨心者。於平等中心得清淨。經云。云yún。平píng等děng深shēn淨jìng心xīn者zhě。

於wū平píng等děng中zhōng心xīn得dé清qīng淨jìng。經jīng云yún。

一過去佛平等深淨心二。未來佛。三現在佛。一yī過guò去qù佛fó平píng等děng深shēn淨jìng心xīn二èr。未wèi來lái佛fó。

三sān現xiàn在zài佛fó。四戒淨。五心淨。六除見疑悔淨。七道非道智四sì戒jiè淨jìng。

五wǔ心xīn淨jìng。六liù除chú見jiàn疑yí悔huǐ淨jìng。

七qī道dào非fēi道dào智zhì淨。八行斷智淨。九思量一切菩提分法上上淨jìng。八bā行háng斷duàn智zhì淨jìng。

九jiǔ思sī量liang一yī切qiè菩pú提tí分fēn法fǎ上shàng上shàng淨。十化度一切眾生淨平等深淨心。彼論解淨jìng。十shí化huà度dù一yī切qiè眾zhòng生shēng淨jìng平píng等děng深shēn淨jìng心xīn。

彼bǐ論lùn解jiě云。是諸佛法及隨順諸佛法。何者。謂初三云yún。是shì諸zhū佛fó法fǎ及jí隨suí順shùn諸zhū佛fó法fǎ。

何hé者zhě。謂wèi初chū三sān世佛十力等是佛法。餘七隨順諸佛法。諸佛世shì佛fó十shí力lì等děng是shì佛fó法fǎ。

餘yú七qī隨suí順shùn諸zhū佛fó法fǎ。諸zhū佛fó法因此得成。因戒定智及化眾生。戒即第四法fǎ因yīn此cǐ得dé成chéng。

因yīn戒jiè定dìng智zhì及jí化huà眾zhòng生shēng。戒jiè即jí第dì四sì淨。定即第五淨。第六第七第八第九是智淨。淨jìng。

定dìng即jí第dì五wǔ淨jìng。第dì六liù第dì七qī第dì八bā第dì九jiǔ是shì智zhì淨jìng。

是中第八行斷智者。思量一切菩提分法。上是shì中zhōng第dì八bā行háng斷duàn智zhì者zhě。思sī量liang一yī切qiè菩pú提tí分fēn法fǎ。

上shàng上轉勝故。教化眾生即是第十。十中前三是上shàng轉zhuǎn勝shèng故gù。教jiào化huà眾zhòng生shēng即jí是shì第dì十shí。

十shí中zhōng前qián三sān是shì果。餘七是因。因中前六是自利。第七利他。廣果guǒ。餘yú七qī是shì因yīn。

因yīn中zhōng前qián六liù是shì自zì利lì。第dì七qī利lì他tā。

廣guǎng如彼釋。如rú彼bǐ釋shì。論曰。第六地中至無染無淨。述曰。無性云。論lùn曰yuē。

第dì六liù地dì中zhōng至zhì無wú染rǎn無wú淨jìng。述shù曰yuē。

無wú性xìng云yún。謂知此性本無雜染亦無清淨。雜染為先。後謂wèi知zhī此cǐ性xìng本běn無wú雜zá染rǎn亦yì無wú清qīng淨jìng。

雜zá染rǎn為wéi先xiān。後hòu可淨故。此既本無染。後那可淨也。舊攝論云。可kě淨jìng故gù。

此cǐ既jì本běn無wú染rǎn。後hòu那nà可kě淨jìng也yě。

舊jiù攝shè論lùn云yún。麁相行無明是六地障。乃至廣說。麁cū相xiāng行xíng無wú明míng是shì六liù地dì障zhàng。

乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。論曰。第七地中至種種法相中。述曰。無性論lùn曰yuē。

第dì七qī地dì中zhōng至zhì種zhǒng種zhǒng法fǎ相xiāng中zhòng。述shù曰yuē。

無wú性xìng云。如契經等種種法別。此不如是。今此解云yún。如rú契qì經jīng等děng種zhǒng種zhǒng法fǎ別bié。

此cǐ不bù如rú是shì。今jīn此cǐ解jiě曰。由知法無相故。不以有相行。於契經等種曰yuē。

由yóu知zhī法fǎ無wú相xiāng故gù。不bù以yǐ有yǒu相xiāng行xíng。

於wū契qì經jīng等děng種zhǒng種法相中。觀契經等。為有相也。舊攝論云。微種zhǒng法fǎ相xiāng中zhòng。觀guān契qì經jīng等děng。

為wéi有yǒu相xiāng也yě。舊jiù攝shè論lùn云yún。

微wēi細相行無明為七地障。乃至廣說。如經言。龍細xì相xiāng行xíng無wú明míng為wéi七qī地dì障zhàng。乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

如rú經jīng言yán。龍lóng王十二緣生者。或生不生。云何生。由俗諦故。王wáng十shí二èr緣yuán生shēng者zhě。

或huò生shēng不bù生shēng。云yún何hé生shēng。

由yóu俗sú諦dì故gù。云何不生。由真諦故。於十二緣生中。未能離云yún何hé不bù生shēng。

由yóu真zhēn諦dì故gù。於wū十shí二èr緣yuán生shēng中zhōng。

未wèi能néng離lí生相住無生相。不得入七地。生shēng相xiāng住zhù無wú生shēng相xiāng。不bù得dé入rù七qī地dì。