汉传佛教 · 瑜伽论疏部 · 辩中边论述记

辯中邊論述記卷 1 · 大正藏 0006c

辯中邊論述記 · 唐 · 窺基撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T44, no. 1835
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辯中邊論述記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0006c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3917 稳定行段
责任者
唐 · 窺基撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0006c
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我的选文

異或一。論曰。

無二謂無至二取之無。述曰。

無二者除如所執。遮無也。

有無者。有二空性。

顯於有也。若準安慧釋。

二取二分皆計所執。若依護法釋。

依二分二取起。二所執故名無也。

下所有文與此同者。皆準此釋。

論曰。此即顯空至非有非無。

述曰。此釋於上有二之無。

謂即以後無性為性。非一向性無竝顯於空是非無有二。

起下論。論。

云何非有。述曰。

此徵無也。論曰。

無二有故。述曰。

此答非有。能所二取名為二有。

無此二有故說為無。論。

云何非無。述曰。

此問有也。論曰。

有二無故。述曰。

二無者即二無我理。有此二理故說非無。

於俗諦中。不同依他定有。

亦異所執常無。論曰。

此顯空性非有非無。述曰。

結第二句頌。論曰。

此空與彼至非異非一。述曰。

謂有問言。空是法性。

與其法為一異。為答此問。

此立宗。論曰。

若異應成至如苦等性。述曰。

顯非異因也。謂五蘊等名法。

真如是彼法之性故名非異也。如苦無常空無我等。

此小乘等說與法非異。故以為喻。

謂立宗言。真如與蘊等非定異。

因云。法之性故。

喻云。如苦等性。

論曰。若一則應至亦非共相。

述曰。顯非一因。

謂五蘊等與此真如定非是一。一有何過。

真如應非無漏無分別智境。即五蘊故。

如五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T44, no. 1835
藏经版页
0006c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《辩中边论》与窺基《辩中边论述记》:DILA 权威记录将 T1835 关联到 T1600。三卷述记保留窺基责任和独立解释结构,不是根本论的另一表达。 窺基在 T44 的三部论疏责任记录:T1835、T1836、T1840 分别关联 T1600、T1614、T1630;共同窺基责任不能消除根本论、复合增修层、体例与全文边界。