辯中邊論述記
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0006c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3917 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 窺基撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0006c
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我的选文異或一。論曰。
無二謂無至二取之無。述曰。
無二者除如所執。遮無也。
有無者。有二空性。
顯於有也。若準安慧釋。
二取二分皆計所執。若依護法釋。
依二分二取起。二所執故名無也。
下所有文與此同者。皆準此釋。
論曰。此即顯空至非有非無。
述曰。此釋於上有二之無。
謂即以後無性為性。非一向性無竝顯於空是非無有二。
起下論。論。
云何非有。述曰。
此徵無也。論曰。
無二有故。述曰。
此答非有。能所二取名為二有。
無此二有故說為無。論。
云何非無。述曰。
此問有也。論曰。
有二無故。述曰。
二無者即二無我理。有此二理故說非無。
於俗諦中。不同依他定有。
亦異所執常無。論曰。
此顯空性非有非無。述曰。
結第二句頌。論曰。
此空與彼至非異非一。述曰。
謂有問言。空是法性。
與其法為一異。為答此問。
此立宗。論曰。
若異應成至如苦等性。述曰。
顯非異因也。謂五蘊等名法。
真如是彼法之性故名非異也。如苦無常空無我等。
此小乘等說與法非異。故以為喻。
謂立宗言。真如與蘊等非定異。
因云。法之性故。
喻云。如苦等性。
論曰。若一則應至亦非共相。
述曰。顯非一因。
謂五蘊等與此真如定非是一。一有何過。
真如應非無漏無分別智境。即五蘊故。
如五
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T44, no. 1835
- 藏经版页
- 0006c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《辩中边论》与窺基《辩中边论述记》:DILA 权威记录将 T1835 关联到 T1600。三卷述记保留窺基责任和独立解释结构,不是根本论的另一表达。 窺基在 T44 的三部论疏责任记录:T1835、T1836、T1840 分别关联 T1600、T1614、T1630;共同窺基责任不能消除根本论、复合增修层、体例与全文边界。