如是等者，等取下四句也。「如經」下，第三引如是等者，等取下四句也。「如經」下，第三引經。經。
如經「舍利弗！唯佛如來能說一切法」故。「第一如經「舍利弗！唯佛如來能說一切法」故。
「第一種種法門」下，自上已來第一就經廣釋七法，種種法門」下，自上已來第一就經廣釋七法，今第二就論重釋七法。就文為二：一者釋前、今第二就論重釋七法。就文為二：一者釋前、第二結前釋後。釋前七章，即成七別。第一種第二結前釋後。
釋前七章，即成七別。第一種種法門者，牒上第一種種成就。種法門者，牒上第一種種成就。
第一種種法門攝取眾生故，攝取眾生者，心第一種種法門攝取眾生故，攝取眾生者，心內窮種種法門，方能攝取於物也。內窮種種法門，方能攝取於物也。第二令不散亂住故，第二令不散亂住故者，第二令不散亂住故，第二令不散亂住故者，以外具五種音聲，聽佛音聲美妙，心不散亂以外具五種音聲，聽佛音聲美妙，心不散亂也。也。
第三令取故，第三令取故者，既聞法不亂，第三令取故，第三令取故者，既聞法不亂，即令其取法也。即令其取法也。第四令得解脫故，第四令得解脫者，以取第四令得解脫故，第四令得解脫者，以取法故，便得解脫也。法故，便得解脫也。
第五令彼修行成就得對治法故，第五令彼第五令彼修行成就得對治法故，第五令彼修行者，所以得解脫，要須對治故也。修行者，所以得解脫，要須對治故也。第六能令彼修行進趣成就故，第六能令彼第六能令彼修行進趣成就故，第六能令彼修行進趣者，前令得見道，今進趣修道。修行進趣者，前令得見道，今進趣修道。
第七令得修行不退失故。第七令得修行不第七令得修行不退失故。第七令得修行不退失者，令得無學道也。「此七種法，為諸眾退失者，令得無學道也。
「此七種法，為諸眾生自身所作善成就故者」，上來第一別說七生自身所作善成就故者」，上來第一別說七法，今第二欲結前釋後。言結前者，論主釋七法，今第二欲結前釋後。言結前者，論主釋七法，明佛為眾生說法，令眾生自行成就。法，明佛為眾生說法，令眾生自行成就。
此七種法，為諸眾生自身所作善成就故。問：此七種法，為諸眾生自身所作善成就故。問：此七法云何自行成就？答：此七法即是地前此七法云何自行成就？
答：此七法即是地前四位及地上三位。第一令其得十信位，故四位及地上三位。第一令其得十信位，故言攝取。攝取者，令入十信。第二令不散亂住，言攝取。
攝取者，令入十信。第二令不散亂住，
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