何以故？舍利弗！諸佛如來自在說因成就故。何以故？舍利弗！
諸佛如來自在說因成就故。從「舍利弗」下，別明法師功德。就中復二：一略從「舍利弗」下，別明法師功德。
就中復二：一略明如來具四功德皆為法師、第二廣明四種明如來具四功德皆為法師、第二廣明四種功德。初亦是標章門，第二名為釋章門。功德。初亦是標章門，第二名為釋章門。
舍利弗！如來成就種種方便、種種知見、種種念舍利弗！如來成就種種方便、種種知見、種種念觀、種種言辭。言四功德者，一種種方便者，觀、種種言辭。
言四功德者，一種種方便者，約住功德。種種知見者，第二教化功德。種種約住功德。種種知見者，第二教化功德。
種種念觀者，謂畢竟成就功德。種種言辭下，第四念觀者，謂畢竟成就功德。種種言辭下，第四說功德。「舍利弗吾從成佛已來」已下，第二說功德。
「舍利弗吾從成佛已來」已下，第二廣明四種功德，即釋四章門，即為四別。第一廣明四種功德，即釋四章門，即為四別。第一前廣住功德。前廣住功德。
舍利弗！吾從成佛已來，於彼彼處廣演言教，舍利弗！吾從成佛已來，於彼彼處廣演言教，無數方便引導眾生，於諸著處令得解脫。「舍無數方便引導眾生，於諸著處令得解脫。
「舍利弗知見」下，廣上第二教化功德。利弗知見」下，廣上第二教化功德。舍利弗！如來知見方便，到於彼岸。「舍利弗如舍利弗！
如來知見方便，到於彼岸。「舍利弗如來知見廣大」下，廣上第三畢竟成就功德。來知見廣大」下，廣上第三畢竟成就功德。
舍利弗！如來知見廣大深遠、無障無礙，力、無舍利弗！如來知見廣大深遠、無障無礙，力、無所畏、不共法、根、力、菩提分、禪定、解脫、三昧、三所畏、不共法、根、力、菩提分、禪定、解脫、三昧、三摩跋提皆已具足。「舍利弗諸佛如來深入」下，摩跋提皆已具足。
「舍利弗諸佛如來深入」下，廣上第四說功德。就文更開七別，即有七廣上第四說功德。就文更開七別，即有七舍利弗。第一明種種解成就。舍利弗。
第一明種種解成就。舍利弗！諸佛如來深入無際，成就一切未曾有舍利弗！
諸佛如來深入無際，成就一切未曾有法。「舍利弗如來」下，第二明言語成就。法。「舍利弗如來」下，第二明言語成就。
舍利弗！如來能種種分別巧說諸法，言辭柔軟舍利弗！如來能種種分別巧說諸法，言辭柔軟悅可眾心。「止舍利弗」下，第三明相成就。悅可眾心。
「止舍利弗」下，第三明相成就。止，舍利弗！不須復說。「舍利弗！佛所成就」下，止，舍利弗！
不須復說。「舍利弗！
佛所成就」下，第四明堪成就。第四明堪成就。舍利弗！佛所成就第一希有難解之法。「舍利舍利弗！
佛所成就第一希有難解之法。「舍利弗！唯佛與佛」下，第五明無量種成就。弗！
唯佛與佛」下，第五明無量種成就。
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