如是乃至一百八首、千首、萬首，八萬四千爍如是乃至一百八首、千首、萬首，八萬四千爍迦囉首。二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂，十迦囉首。二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂，十四、十六、十八、二十、至二十四，如是乃至一百四、十六、十八、二十、至二十四，如是乃至一百八臂，千臂、萬臂，八萬四千母陀羅臂。二目、三八臂，千臂、萬臂，八萬四千母陀羅臂。
二目、三目、四目、九目，如是乃至一百八目，千目、萬目，目、四目、九目，如是乃至一百八目，千目、萬目，八萬四千清淨寶目。或慈或威，或定或慧，救八萬四千清淨寶目。或慈或威，或定或慧，救護眾生得大自在。」首出眾聖，法身也。臂能護眾生得大自在。」
首出眾聖，法身也。臂能提接，化身也。目以導明，智身也。物無虛見，提接，化身也。
目以導明，智身也。物無虛見，見必利益，故能救護。二、無畏眾生。見必利益，故能救護。
二、無畏眾生。「二者、由我聞思脫出六塵，如聲度垣不能為「二者、由我聞思脫出六塵，如聲度垣不能為礙，故我妙能現一一形、誦一一呪，其形、其呪礙，故我妙能現一一形、誦一一呪，其形、其呪能以無畏施諸眾生，是故十方微塵國土皆能以無畏施諸眾生，是故十方微塵國土皆名我為施無畏者。」由如幻力熏本等悲，故名我為施無畏者。」
由如幻力熏本等悲，故能一身現無量身、無量身現一身，十方微塵能一身現無量身、無量身現一身，十方微塵無剎不現。說一一呪，拔眾苦惱，無畏眾生得無剎不現。說一一呪，拔眾苦惱，無畏眾生得大自在。三、捨寶求哀。大自在。
三、捨寶求哀。「三者、由我修習本妙圓通清淨本根，所遊世「三者、由我修習本妙圓通清淨本根，所遊世界皆令眾生捨身珍寶，求我哀愍。」由三昧界皆令眾生捨身珍寶，求我哀愍。」
由三昧力熏本喜心，故能所遊世界眾生見者咸生力熏本喜心，故能所遊世界眾生見者咸生歡喜，不惜身、財以求哀愍。四、所求隨欲。歡喜，不惜身、財以求哀愍。四、所求隨欲。
「四者、我得佛心，證於究竟，能以珍寶種種供「四者、我得佛心，證於究竟，能以珍寶種種供養十方如來，傍及法界六道眾生，求妻得妻，養十方如來，傍及法界六道眾生，求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求長壽得長壽，如求子得子，求三昧得三昧，求長壽得長壽，如是乃至求大涅槃得大涅槃。」由圓照力熏本是乃至求大涅槃得大涅槃。」由圓照力熏本捨心，既而果證，得以珍寶上施諸佛、下及眾捨心，既而果證，得以珍寶上施諸佛、下及眾生，亦令所求世、出世法無不隨願。此上喜捨生，亦令所求世、出世法無不隨願。
此上喜捨二段，互言皆得。復次，總上諸文對三觀者，由二段，互言皆得。復次，總上諸文對三觀者，由泯相澄神觀故寂滅現前，由起幻消塵觀故泯相澄神觀故寂滅現前，由起幻消塵觀故獲二殊勝，由絕待靈心觀故四不思議，亦是獲二殊勝，由絕待靈心觀故四不思議，亦是
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