上升之元首，下界之初天，於須彌山各居一上升之元首，下界之初天，於須彌山各居一埵，所領鬼神每王二部，共八部眾，救護國界。埵，所領鬼神每王二部，共八部眾，救護國界。「若諸眾生愛生天宮，驅使鬼神，我於彼前現「若諸眾生愛生天宮，驅使鬼神，我於彼前現四天王國太子身而為說法，令其成就。」天四天王國太子身而為說法，令其成就。」
天王太子，即那吒之類。輔政統攝，跨握鬼物，護王太子，即那吒之類。輔政統攝，跨握鬼物，護世益人。菩薩身同，先令成就，後使厭離。世益人。
菩薩身同，先令成就，後使厭離。三、人位，三：一、帝王臣佐對。三、人位，三：一、帝王臣佐對。
「若諸眾生樂為人主，我於彼前現人王身而「若諸眾生樂為人主，我於彼前現人王身而為說法，令其成就。」王，往也，人皆歸往也。四為說法，令其成就。」王，往也，人皆歸往也。
四輪、粟散皆人之王，以上化下，物無不從。輪、粟散皆人之王，以上化下，物無不從。「若諸眾生愛主族姓、世間推讓，我於彼前現「若諸眾生愛主族姓、世間推讓，我於彼前現長者身而為說法，令其成就。」長者具有十長者身而為說法，令其成就。」
長者具有十德：謂姓貴、位高、大富、威猛、智深、年耆、行淨、德：謂姓貴、位高、大富、威猛、智深、年耆、行淨、禮備、上嘆、下歸，十德具焉名大長者。禮備、上嘆、下歸，十德具焉名大長者。「若諸眾生愛談名言，清淨自居，我於彼前現「若諸眾生愛談名言，清淨自居，我於彼前現居士身而為說法，令其成就。」博聞強識，不居士身而為說法，令其成就。」
博聞強識，不求仕宦，居財大富，秉志廉貞，故名居士。求仕宦，居財大富，秉志廉貞，故名居士。「若諸眾生愛治國土，剖斷邦邑，我於彼前現「若諸眾生愛治國土，剖斷邦邑，我於彼前現宰官身而為說法，令其成就。」國，域也，大曰宰官身而為說法，令其成就。」
國，域也，大曰邦。邦，封也，有功者封於是也。邑即是縣，五官邦。邦，封也，有功者封於是也。
邑即是縣，五官六官各有所典，皆為宰官。斯則葺治邦家，移六官各有所典，皆為宰官。斯則葺治邦家，移訓風俗，剖判決斷，民無枉撓也。訓風俗，剖判決斷，民無枉撓也。
「若諸眾生愛諸數術，攝衛自居，我於彼前現「若諸眾生愛諸數術，攝衛自居，我於彼前現婆羅門身而為說法，令其成就。」婆羅門，云婆羅門身而為說法，令其成就。」婆羅門，云淨行，呪禁、算藝、調養方法皆為數術。菩薩乘淨行，呪禁、算藝、調養方法皆為數術。
菩薩乘機現相，獎而成之，亦何物而不化。二、出家機現相，獎而成之，亦何物而不化。二、出家在家對。在家對。
「若有男子好學出家，持諸戒律，我於彼前現「若有男子好學出家，持諸戒律，我於彼前現比丘身而為說法，令其成就。」尸羅云戒，毘比丘身而為說法，令其成就。」尸羅云戒，毘
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