汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

首楞嚴義疏注經卷 6 · 大正藏 0906a

首楞嚴義疏注經 · 宋 · 子璿集

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1799
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首楞嚴義疏注經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0906a
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29 行
全文规模
全经 12472 稳定行段
责任者
宋 · 子璿集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0906a
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亦如吹光,性無搖動。」熏修妄聞成真聞性,一根亡對,諸根亦融,心水虛明,智光無動,誰為自他而當被害?

故能觸物無滯,遊刃有餘。二、鬼獄惡賊難。

「六者、聞熏精明,明遍法界,則諸幽暗性不能全,能令眾生藥叉、羅剎、鳩槃茶鬼及毘舍遮、富單那等雖近其傍,目不能視。」聞熏觀門成就精明,智照既融,法界圓遍,而無明邪暗永不能生。

藥叉等類咸受幽氣,明能破暗,故令惡鬼目不能視。「七者、音性圓銷,觀聽返入,離諸塵妄,能令眾生禁繫枷鎖所不能著。」

塵累相縈如禁繫,六根質礙如枷鎖。既而入流亡所,繫礙不成,是故念者枷鎖解脫。

「八者、滅音圓聞,遍生慈力,能令眾生經過險路賊不能劫。」聲能劫心,害善為賊。

聲銷意淨,慈力遍熏。平等在懷,善惡同貫,故令涉險賊不能劫。

三、三毒惡心難。「九者、熏聞離塵,色所不劫,能令一切多婬眾生遠離貪欲。」

聲塵既亡,色境銷歇,貪欲念慮擬從何生?故令眾生遠離貪欲。

「十者、純音無塵,根境圓融無對所對,能令一切忿恨眾生離諸瞋恚。」音聲差別三昧能純,塵既不生,根無所偶。

順違之境不得,瞋恚之心自亡,故令念者離諸瞋恚。「十一者、銷塵旋明,法界身心猶如琉璃,朗徹無礙,能令一切昏鈍性障諸阿顛迦永離疑暗。」

消除塵暗,旋復真明,世界身心洞然無礙。一切唯覺,誰為癡暗?

故令闡提咸生實信。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1799
藏经版页
0906a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《大佛顶首楞严经》与子璿《义疏注经》:DILA T1799 规范记录把 T0945 标为相关经典。十卷集注是独立经疏;存在注疏传统不能反向消除 T0945 的译者与成书争议。