汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

首楞嚴義疏注經卷 6 · 大正藏 0905c

首楞嚴義疏注經 · 宋 · 子璿集

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1799
返回文本目录:《首楞嚴義疏注經》
首楞嚴義疏注經注音阅读完整原文 · 分页阅读

首楞嚴義疏注經

当前为 0905c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0905c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 12472 稳定行段
责任者
宋 · 子璿集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0905c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

「是名妙淨三十二應入國土身,皆以三昧聞熏聞修無作妙力自在成就。」以如幻力熏聞思修,成金剛三昧,證真起用,自在如是。

二、十四無畏。有難必濟,有危必救,恐怖獲安,總號無畏,大悲為體。

文三:一、標舉。「世尊!

我復以此聞熏聞修金剛三昧無作妙力,與諸十方三世六道一切眾生同悲仰故,令諸眾生於我身心獲十四種無畏功德。」由前觀行證真具德,從體起用,令眾生得一十四種無畏功德。

二、列釋,四:一、聞聲離苦。「一者、由我不自觀音,以觀觀者,令彼十方苦惱眾生觀其音聲即得解脫。」

由我不觀所聽音聲,但觀聞性,音聲自寂,聞相無生,塵境不拘,自然解脫。自既如是,故令十方一切眾生聞我音聲即得度苦。

二、遭難消厄,三:一、三災惡國難。「二者、知見旋復,令諸眾生設入大火,火不能燒。」

本由四大分湛,旋令覺知。今復本聞知見歸湛,湛性圓遍,無塵可得。

塵火既歇,何物能燒?故令眾生大火不壞。

「三者、觀聽旋復,令諸眾生大水所漂,水不能溺。」聲能漂蕩,如水騰波。

觀聽旋真,塵相不起。虛明寂湛,何物能漂?

故令念者大水不溺。「四者、斷滅妄想,心無殺害,令諸眾生入諸鬼國,鬼不能害。」

妄想生滅能殺法身、能害慧命,苟惑斷絕,真性無傷,故入鬼國鬼不能害。「五者、熏聞成聞,六根銷復,同於聲聽,能令眾生臨當被害刀段段壞,使其兵戈猶如割水、

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T39, no. 1799
藏经版页
0905c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《大佛顶首楞严经》与子璿《义疏注经》:DILA T1799 规范记录把 T0945 标为相关经典。十卷集注是独立经疏;存在注疏传统不能反向消除 T0945 的译者与成书争议。