妙法蓮華經文句卷 10 · 大正藏 0146b

上等覺已還皆論機應。七難三毒二求例皆上shàng等děng覺jué已yǐ還huán皆jiē論lùn機jī應yīng。七qī難nán三sān毒dú二èr求qiú例lì皆jiē如此。此義既廣，可以意知不可文記。身機如rú此cǐ。

此cǐ義yì既jì廣guǎng，可kě以yǐ意yì知zhī不bù可kě文wén記jì。身shēn機jī為二：初、二求，次、結。求男有立願修行德業，為wéi二èr：初chū、二èr求qiú，次cì、結jié。

求qiú男nán有yǒu立lì願yuàn修xiū行xíng德dé業yè，求女文略修行，正言禮拜是同，故略之；願求qiú女nǚ文wén略lüè修xiū行xíng，正zhèng言yán禮lǐ拜bài是shì同tóng，故gù略lüè之zhī；願yuàn業各異故重出之。結，如文。從「是故眾生」下，業yè各gè異yì故gù重chóng出chū之zhī。

結jié，如rú文wén。從cóng「是shì故gù眾zhòng生shēng」下xià，是勸持名，為三：勸持、格量、結歎。上述勝名是shì勸quàn持chí名míng，為wéi三sān：勸quàn持chí、格gé量liáng、結jié歎tàn。

上shàng述shù勝shèng名míng美德不辨形質，若欲歸崇宜持名字，是美měi德dé不bù辨biàn形xíng質zhì，若ruò欲yù歸guī崇chóng宜yí持chí名míng字zì，是shì故勸持也。《入大乘論》云「法身唯一應色則多」，故gù勸quàn持chí也yě。《入rù大dà乘chéng論lùn》云yún「法fǎ身shēn唯wéi一yī應yīng色sè則zé多duō」，格六十二億應，等一法身也。智者云：「圓人格gé六liù十shí二èr億yì應yīng，等děng一yī法fǎ身shēn也yě。

智zhì者zhě云yún：「圓yuán人rén唯一、偏人則多」，格六十二億偏菩薩，等一唯wéi一yī、偏piān人rén則zé多duō」，格gé六liù十shí二èr億yì偏piān菩pú薩sà，等děng一yī圓菩薩也。第二番問，為三：「云何遊」問身，「云圓yuán菩pú薩sà也yě。第dì二èr番fān問wèn，為wéi三sān：「云yún何hé遊yóu」問wèn身shēn，「云yún何說」問口，「方便」問意。此聖人三密無謀之何hé說shuō」問wèn口kǒu，「方fāng便biàn」問wèn意yì。

此cǐ聖shèng人rén三sān密mì無wú謀móu之zhī權，隨機適應也。佛答亦三：一、別答，二、總答，三、權quán，隨suí機jī適shì應yīng也yě。佛fó答dá亦yì三sān：一yī、別bié答dá，二èr、總zǒng答dá，三sān、勸供養。「應以」者，答方便力也；「現身」，答其問勸quàn供gòng養yǎng。

「應yīng以yǐ」者zhě，答dá方fāng便biàn力lì也yě；「現xiàn身shēn」，答dá其qí問wèn遊也；「說法」，答其問口也。凡有三十三身、十遊yóu也yě；

「說shuō法fǎ」，答dá其qí問wèn口kǒu也yě。凡fán有yǒu三sān十shí三sān身shēn、十shí九說法。從「成就」下，結別開總。別文廣九jiǔ說shuō法fǎ。

從cóng「成chéng就jiù」下xià，結jié別bié開kāi總zǒng。別bié文wén廣guǎng意狹，總答文狹意廣。從「是故」下，勸供養。意yì狹xiá，總zǒng答dá文wén狹xiá意yì廣guǎng。

從cóng「是shì故gù」下xià，勸quàn供gòng養yǎng。此中見形聞法，故勸供養也。初、勸，次、受此cǐ中zhōng見jiàn形xíng聞wén法fǎ，故gù勸quàn供gòng養yǎng也yě。

初chū、勸quàn，次cì、受shòu旨。受旨為六：奉命、不受、重奉、佛勸、即受、結，旨zhǐ。受shòu旨zhǐ為wéi六liù：奉fèng命mìng、不bù受shòu、重zhòng奉fèng、佛fó勸quàn、即jí受shòu、結jié，皆如文。從「持地」下，是聞品功德。「無等等」皆jiē如rú文wén。

從cóng「持chí地dì」下xià，是shì聞wén品pǐn功gōng德dé。「無wú等děng等děng」者，九法界心不能等理，佛法界心能等此者zhě，九jiǔ法fǎ界jiè心xīn不bù能néng等děng理lǐ，佛fó法fǎ界jiè心xīn能néng等děng此cǐ理，故無等而等也。又畢竟之理是無等，初緣理lǐ，故gù無wú等děng而ér等děng也yě。

又yòu畢bì竟jìng之zhī理lǐ是shì無wú等děng，初chū緣yuán畢竟理而發心，能等於理，故言無等等也。畢bì竟jìng理lǐ而ér發fā心xīn，能néng等děng於wū理lǐ，故gù言yán無wú等děng等děng也yě。又心之與理俱不可得，將何物等何物，而又yòu心xīn之zhī與yǔ理lǐ俱jù不bù可kě得dé，將jiāng何hé物wù等děng何hé物wù，而ér言無等等耶？心之與理俱不可說，不可說言yán無wú等děng等děng耶yē？

心xīn之zhī與yǔ理lǐ俱jù不bù可kě說shuō，不bù可kě說shuō而說，說此心等此理，故言無等等耳。初一而ér說shuō，說shuō此cǐ心xīn等děng此cǐ理lǐ，故gù言yán無wú等děng等děng耳ěr。初chū一yī是橫釋，次一是豎釋，次一非橫非豎釋也。是shì橫héng釋shì，次cì一yī是shì豎shù釋shì，次cì一yī非fēi橫héng非fēi豎shù釋shì也yě。

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