妙法蓮華經文句卷 10 · 大正藏 0136a

一行，頌上利益不虛也。次，五行，頌譬，為二：一yī行háng，頌sòng上shàng利lì益yì不bù虛xū也yě。次cì，五wǔ行háng，頌sòng譬pì，為wéi二èr：一行頌開譬，為三：初一句，頌過去；「為治」下一yī行háng頌sòng開kāi譬pì，為wéi三sān：初chū一yī句jù，頌sòng過guò去qù；

「為wéi治zhì」下xià二句，頌現在，不頌未來也，「無能說」下，第三，二èr句jù，頌sòng現xiàn在zài，不bù頌sòng未wèi來lái也yě，「無wú能néng說shuō」下xià，第dì三sān，一句，頌不虛。「後我亦為」下，第二，四行，頌合一yī句jù，頌sòng不bù虛xū。「後hòu我wǒ亦yì為wéi」下xià，第dì二èr，四sì行háng，頌sòng合hé譬。上合中本不合未來，今初半行頌合過譬pì。

上shàng合hé中zhōng本běn不bù合hé未wèi來lái，今jīn初chū半bàn行xíng頌sòng合hé過guò去；次「凡夫」下，第二，二行半，頌合現在；後「每去qù；次cì「凡fán夫fū」下xià，第dì二èr，二èr行háng半bàn，頌sòng合hé現xiàn在zài；

後hòu「每měi自作」下，第三，一行，頌合不虛，開三顯一、開自zì作zuò」下xià，第dì三sān，一yī行háng，頌sòng合hé不bù虛xū，開kāi三sān顯xiǎn一yī、開kāi近顯遠，欲令眾生速入佛道，此事必得不近jìn顯xiǎn遠yuǎn，欲yù令lìng眾zhòng生shēng速sù入rù佛fó道dào，此cǐ事shì必bì得dé不bù虛也。虛xū也yě。

釋分別功德品釋分別功德品釋shì分fēn別bié功gōng德dé品pǐn

佛說壽量，二世弟子得種種益，故言「功德」，佛fó說shuō壽shòu量liáng，二èr世shì弟dì子zǐ得dé種zhǒng種zhǒng益yì，故gù言yán「功gōng德dé」，淺深不同故，言「分別品」也。此文是本門第淺qiǎn深shēn不bù同tóng故gù，言yán「分fēn別bié品pǐn」也yě。此cǐ文wén是shì本běn門mén第dì二授記段，論分此文，有法力、修行力。法力二èr授shòu記jì段duàn，論lùn分fēn此cǐ文wén，有yǒu法fǎ力lì、修xiū行xíng力lì。

法fǎ力lì者有五：一證，二信，三供養，皆如今品，四聞法，者zhě有yǒu五wǔ：一yī證zhèng，二èr信xìn，三sān供gòng養yǎng，皆jiē如rú今jīn品pǐn，四sì聞wén法fǎ，如〈隨喜品〉，五讀誦持說，讀誦如〈法師功德品〉，如rú〈隨suí喜xǐ品pǐn〉，五wǔ讀dú誦sòng持chí說shuō，讀dú誦sòng如rú〈法fǎ師shī功gōng德dé品pǐn〉，持者追指〈法師〉、〈安樂行〉、〈勸持〉三品，說者如〈神持chí者zhě追zhuī指zhǐ〈法fǎ師shī〉、〈安ān樂lè行xíng〉、〈勸quàn持chí〉三sān品pǐn，說shuō者zhě如rú〈神shén力〉、〈囑累品〉也。修行力者，苦行力如〈藥王〉，教力lì〉、〈囑zhǔ累lèi品pǐn〉也yě。修xiū行xíng力lì者zhě，苦kǔ行xíng力lì如rú〈藥yào王wáng〉，教jiào化如〈妙音〉，護難如〈觀音〉、〈陀羅尼〉，示功德如〈妙化huà如rú〈妙miào音yīn〉，護hù難nán如rú〈觀guān音yīn〉、〈陀tuó羅luó尼ní〉，示shì功gōng德dé如rú〈妙miào莊嚴王〉，護法如〈普賢品〉也。光宅云：「一約功莊zhuāng嚴yán王wáng〉，護hù法fǎ如rú〈普pǔ賢xián品pǐn〉也yě。

光guāng宅zhái云yún：「一yī約yuē功gōng德門，記其行進現在修因；二約智慧門，記德dé門mén，記jì其qí行xíng進jìn現xiàn在zài修xiū因yīn；二èr約yuē智zhì慧huì門mén，記jì其損生未來得果；三明外凡發心，夫授記其qí損sǔn生shēng未wèi來lái得dé果guǒ；

三sān明míng外wài凡fán發fā心xīn，夫fū授shòu記jì通因果，此三通是授記耳。下八世界發心，應通tōng因yīn果guǒ，此cǐ三sān通tōng是shì授shòu記jì耳ěr。下xià八bā世shì界jiè發fā心xīn，應yīng在初列，以外凡聞經發心住三十心；三十在zài初chū列liè，以yǐ外wài凡fán聞wén經jīng發fā心xīn住zhù三sān十shí心xīn；

三sān十shí心聞經始出內凡登於初地得無生忍；初心xīn聞wén經jīng始shǐ出chū內nèi凡fán登dēng於wū初chū地dì得dé無wú生shēng忍rěn；初chū地聞經進入二地得聞持；二地聞經得入地dì聞wén經jīng進jìn入rù二èr地dì得dé聞wén持chí；

二èr地dì聞wén經jīng得dé入rù三地，名樂說辯；三地聞經入四地，得無量三sān地dì，名míng樂lè說shuō辯biàn；三sān地dì聞wén經jīng入rù四sì地dì，得dé無wú量liáng旋；四地聞經入五地，名不退；五地入六地，旋xuán；

四sì地dì聞wén經jīng入rù五wǔ地dì，名míng不bù退tuì；五wǔ地dì入rù六liù地dì，名清淨輪，小千已去約損生門授記；七地名míng清qīng淨jìng輪lún，小xiǎo千qiān已yǐ去qù約yuē損sǔn生shēng門mén授shòu記jì；

七qī地dì已斷無明惑，惑有九品，能為九生作因；從已yǐ斷duàn無wú明míng惑huò，惑huò有yǒu九jiǔ品pǐn，能néng為wéi九jiǔ生shēng作zuò因yīn；從cóng