妙法蓮華經文句卷 10 · 大正藏 0141c

第十下妙法蓮華經文句卷第十下第dì十shí下xià妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng文wén句jù卷juàn第dì十shí下xià

天台智者大師說天tiān台tái智zhì者zhě大dà師shī說shuō

釋如來神力品○釋如來神力品釋shì如rú來lái神shén力lì品pǐn○釋shì如rú來lái神shén力lì品pǐn

如來者，上釋竟。「神」名不測，「力」名幹用，不測如rú來lái者zhě，上shàng釋shì竟jìng。「神shén」名míng不bù測cè，「力lì」名míng幹gàn用yòng，不bù測cè則天然之體深，幹用則轉變之力大，此中為則zé天tiān然rán之zhī體tǐ深shēn，幹gàn用yòng則zé轉zhuǎn變biàn之zhī力lì大dà，此cǐ中zhōng為wéi付囑深法，現十種大力，故名「神力品」。自此付fù囑zhǔ深shēn法fǎ，現xiàn十shí種zhǒng大dà力lì，故gù名míng「神shén力lì品pǐn」。

自zì此cǐ品下凡有八品，是付囑、流通。今品明菩薩受品pǐn下xià凡fán有yǒu八bā品pǐn，是shì付fù囑zhǔ、流liú通tōng。今jīn品pǐn明míng菩pú薩sà受shòu命弘經，次品如來摩頂付累。文有長行、偈命mìng弘hóng經jīng，次cì品pǐn如rú來lái摩mó頂dǐng付fù累lèi。

文wén有yǒu長cháng行xíng、偈jì頌。長行為三：一、菩薩受命，二、佛現神力，三、頌sòng。長cháng行xíng為wéi三sān：一yī、菩pú薩sà受shòu命mìng，二èr、佛fó現xiàn神shén力lì，三sān、結要勸持。初、經家敘敬儀，次、發誓弘經。弘結jié要yào勸quàn持chí。

初chū、經jīng家jiā敘xù敬jìng儀yí，次cì、發fā誓shì弘hóng經jīng。弘hóng經為三：一、時節，佛滅後是也；二、處所，分身等經jīng為wéi三sān：一yī、時shí節jié，佛fó滅miè後hòu是shì也yě；

二èr、處chǔ所suǒ，分fēn身shēn等děng國是也；三、誓願，非但奉命益他，亦自願此國guó是shì也yě；三sān、誓shì願yuàn，非fēi但dàn奉fèng命mìng益yì他tā，亦yì自zì願yuàn此cǐ真淨大法，兼濟俱美也。從「爾時」下，是第二，真zhēn淨jìng大dà法fǎ，兼jiān濟jì俱jù美měi也yě。

從cóng「爾ěr時shí」下xià，是shì第dì二èr，現十神力，為二：初、所對之眾，次、正現神現xiàn十shí神shén力lì，為wéi二èr：初chū、所suǒ對duì之zhī眾zhòng，次cì、正zhèng現xiàn神shén力。「於文殊等」者，迹化眾也。「舊住」者，下方本化力lì。「於wū文wén殊shū等děng」者zhě，迹jì化huà眾zhòng也yě。

「舊jiù住zhù」者zhě，下xià方fāng本běn化huà眾也。「一切」者，他方來者及從分身佛來者也。眾zhòng也yě。「一yī切qiè」者zhě，他tā方fāng來lái者zhě及jí從cóng分fēn身shēn佛fó來lái者zhě也yě。

問：但見下方發誓，不見文殊等發誓，何也？問wèn：但dàn見jiàn下xià方fāng發fā誓shì，不bù見jiàn文wén殊shū等děng發fā誓shì，何hé也yě？答：上文云「我土自有菩薩能持此經」，即兼答dá：上shàng文wén云yún「我wǒ土tǔ自zì有yǒu菩pú薩sà能néng持chí此cǐ經jīng」，即jí兼jiān得之也。十神力者：一、吐舌相者，今經所演得dé之zhī也yě。

十shí神shén力lì者zhě：一yī、吐tǔ舌shé相xiāng者zhě，今jīn經jīng所suǒ演yǎn開三顯一、內祕外現、廢近顯遠，明三世益物開kāi三sān顯xiǎn一yī、內nèi祕bì外wài現xiàn、廢fèi近jìn顯xiǎn遠yuǎn，明míng三sān世shì益yì物wù皆誠諦不虛，福德人舌至鼻，三藏佛至髮皆jiē誠chéng諦dì不bù虛xū，福fú德dé人rén舌shé至zhì鼻bí，三sān藏zàng佛fó至zhì髮fà際，今至梵天出過凡聖之外，極於淨天之際jì，今jīn至zhì梵fàn天tiān出chū過guò凡fán聖shèng之zhī外wài，極jí於wū淨jìng天tiān之zhī頂，相既殊常說彌可信。二、通身毛孔遍體放頂dǐng，相xiāng既jì殊shū常cháng說shuō彌mí可kě信xìn。二èr、通tōng身shēn毛máo孔kǒng遍biàn體tǐ放fàng光，周照十方無處不朗，表智境罄也。上光guāng，周zhōu照zhào十shí方fāng無wú處chǔ不bù朗lǎng，表biǎo智zhì境jìng罄qìng也yě。

上shàng白毫吐耀始在東方，表七方便初見一理，白bái毫háo吐tǔ耀yào始shǐ在zài東dōng方fāng，表biǎo七qī方fāng便biàn初chū見jiàn一yī理lǐ，今本門既竟，放一切光照一切土，能令初今jīn本běn門mén既jì竟jìng，放fàng一yī切qiè光guāng照zhào一yī切qiè土tǔ，能néng令lìng初chū因終于等覺究竟佛慧，分身諸佛亦復如因yīn終zhōng于yú等děng覺jué究jiū竟jìng佛fó慧huì，分fēn身shēn諸zhū佛fó亦yì復fù如rú