妙法蓮華經文句卷 1 · 大正藏 0013b

破佛見、菩提、法輪、涅槃等見，此慧異初教破pò佛fó見jiàn、菩pú提tí、法fǎ輪lún、涅niè槃pán等děng見jiàn，此cǐ慧huì異yì初chū教jiào也。別教智慧者，當約五味分別，若從元初也yě。別bié教jiào智zhì慧huì者zhě，當dāng約yuē五wǔ味wèi分fēn別bié，若ruò從cóng元yuán初chū但聞乳酪不聞餘味，發心修行但行乳酪但dàn聞wén乳rǔ酪lào不bù聞wén餘yú味wèi，發fā心xīn修xiū行xíng但dàn行xíng乳rǔ酪lào者，此是初教智慧也；若但聞酪，酪不由乳，者zhě，此cǐ是shì初chū教jiào智zhì慧huì也yě；

若ruò但dàn聞wén酪lào，酪lào不bù由yóu乳rǔ，善惡之性性本自空，不由修善破惡、滅色善shàn惡è之zhī性xìng性xìng本běn自zì空kōng，不bù由yóu修xiū善shàn破pò惡è、滅miè色sè取空，但修即空者，是通教智慧；若從元初取qǔ空kōng，但dàn修xiū即jí空kōng者zhě，是shì通tōng教jiào智zhì慧huì；若ruò從cóng元yuán初chū得聞醍醐，為醍醐故，𤚲牛求乳、烹乳得dé聞wén醍tí醐hú，為wéi醍tí醐hú故gù，𤚲牛niú求qiú乳rǔ、烹pēng乳rǔ為酪，轉酪為生蘇，轉生為熟蘇，方得醍為wéi酪lào，轉zhuǎn酪lào為wéi生shēng蘇sū，轉zhuǎn生shēng為wéi熟shú蘇sū，方fāng得dé醍tí醐，修如此行者即是別教智慧也。若從元醐hú，修xiū如rú此cǐ行xíng者zhě即jí是shì別bié教jiào智zhì慧huì也yě。

若ruò從cóng元yuán初但聞牛食忍草即出醍醐，若能服者眾初chū但dàn聞wén牛niú食shí忍rěn草cǎo即jí出chū醍tí醐hú，若ruò能néng服fú者zhě眾zhòng病皆除，一切諸藥悉入其中。為此修行，即是病bìng皆jiē除chú，一yī切qiè諸zhū藥yào悉xī入rù其qí中zhōng。為wéi此cǐ修xiū行xíng，即jí是shì圓教智慧也。本迹者，本住實相智度為母，圓yuán教jiào智zhì慧huì也yě。

本běn迹jì者zhě，本běn住zhù實shí相xiāng智zhì度dù為wéi母mǔ，從境生智慧，境即是身，智慧即是子；悲愍從cóng境jìng生shēng智zhì慧huì，境jìng即jí是shì身shēn，智zhì慧huì即jí是shì子zǐ；悲bēi愍mǐn眾生，迹為五味。身子欲轉煩惱惡血令成眾zhòng生shēng，迹jì為wéi五wǔ味wèi。

身shēn子zi欲yù轉zhuǎn煩fán惱nǎo惡è血xuè令lìng成chéng善乳，示為外道智慧，作大論師；欲烹乳善shàn乳rǔ，示shì為wéi外wài道dào智zhì慧huì，作zuò大dà論lùn師shī；欲yù烹pēng乳rǔ為酪，示三藏智慧，為第二世尊；欲引酪為為wéi酪lào，示shì三sān藏zàng智zhì慧huì，為wéi第dì二èr世shì尊zūn；

欲yù引yǐn酪lào為wéi生蘇，訥大現小，受淨名之屈；欲引生蘇生shēng蘇sū，訥nè大dà現xiàn小xiǎo，受shòu淨jìng名míng之zhī屈qū；欲yù引yǐn生shēng蘇sū為熟蘇，安慰饒益同梵行者，於般若領為wéi熟shú蘇sū，安ān慰wèi饒ráo益yì同tóng梵fàn行xíng者zhě，於wū般bō若rě領lǐng教；欲引熟蘇為醍醐，於法華初悟，斯皆教jiào；

欲yù引yǐn熟shú蘇sū為wéi醍tí醐hú，於wū法fǎ華huá初chū悟wù，斯sī皆jiē迹中外現，而本地內祕其實久矣。觀心者，一迹jì中zhōng外wài現xiàn，而ér本běn地dì內nèi祕bì其qí實shí久jiǔ矣yǐ。觀guān心xīn者zhě，一yī心三觀，攝得一切智慧，觀心即空故，攝得心xīn三sān觀guān，攝shè得dé一yī切qiè智zhì慧huì，觀guān心xīn即jí空kōng故gù，攝shè得dé酪智慧；觀心即假故，攝得兩蘇智慧及世酪lào智zhì慧huì；

觀guān心xīn即jí假jiǎ故gù，攝shè得dé兩liǎng蘇sū智zhì慧huì及jí世shì智慧；觀心即中故，攝得醍醐智慧，是名觀智zhì慧huì；觀guān心xīn即jí中zhōng故gù，攝shè得dé醍tí醐hú智zhì慧huì，是shì名míng觀guān心中一慧一切慧，一切慧一慧，非一慧非一心xīn中zhōng一yī慧huì一yī切qiè慧huì，一yī切qiè慧huì一yī慧huì，非fēi一yī慧huì非fēi一yī切慧。切qiè慧huì。

「大目揵連」，姓也，翻讚誦，《文殊問經》翻萊茯「大dà目mù揵jiàn連lián」，姓xìng也yě，翻fān讚zàn誦sòng，《文wén殊shū問wèn經jīng》翻fān萊lái茯fú根，真諦云：「勿伽羅，此翻胡豆，二物古仙根gēn，真zhēn諦dì云yún：「勿wù伽jiā羅luó，此cǐ翻fān胡hú豆dòu，二èr物wù古gǔ仙xiān所嗜，因以命族。」《釋論》云：「吉占師子父也，名所suǒ嗜shì，因yīn以yǐ命mìng族zú。」《釋shì論lùn》云yún：「吉jí占zhàn師shī子zǐ父fù也yě，名míng拘律陀，拘律陀樹名，禱樹神得子，因以名拘jū律lǜ陀tuó，拘jū律lǜ陀tuó樹shù名míng，禱dǎo樹shù神shén得dé子zǐ，因yīn以yǐ名míng