相應部經典(第12卷-第21卷)卷 12 · 南傳 0143a

四四四sì四sì一四尊者須尸摩，聞眾多比丘於世尊之前告白已達完全智：「生已盡，梵行已立，一yī四sì尊zūn者zhě須xū尸shī摩mó，聞wén眾zhòng多duō比bǐ丘qiū於wū世shì尊zūn之zhī前qián告gào白bái已yǐ達dá完wán全quán智zhì：「生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，應作已作，更不再生矣。」應yīng作zuò已yǐ作zuò，更gèng不bù再zài生shēng矣yǐ。」一五爾時尊者須尸摩，走近彼等諸比丘，近已，與彼等諸比丘俱相致問，交談問一yī五wǔ爾ěr時shí尊zūn者zhě須xū尸shī摩mó，走zǒu近jìn彼bǐ等děng諸zhū比bǐ丘qiū，近jìn已yǐ，與yǔ彼bǐ等děng諸zhū比bǐ丘qiū俱jù相xiāng致zhì問wèn，交jiāo談tán問wèn候記憶之語，坐於一面。候hòu記jì憶yì之zhī語yǔ，坐zuò於wū一yī面miàn。

一六坐於一面之須尸摩，向彼等諸比丘作如是言曰：「諸尊者來詣世尊處曾白云：一yī六liù坐zuò於wū一yī面miàn之zhī須xū尸shī摩mó，向xiàng彼bǐ等děng諸zhū比bǐ丘qiū作zuò如rú是shì言yán曰yuē：「諸zhū尊zūn者zhě來lái詣yì世shì尊zūn處chǔ曾céng白bái云yún：『我等已知生已盡，梵行已立，應作已作，更不再生。』已達於完全智，此為真實『我wǒ等děng已yǐ知zhī生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，應yīng作zuò已yǐ作zuò，更gèng不bù再zài生shēng。』已yǐ達dá於wū完wán全quán智zhì，此cǐ為wéi真zhēn實shí耶？」「友！唯然。」耶yē？」

「友yǒu！唯wéi然rán。」

一七「然則又，汝等尊者如是知、如是見，享受種種之神通耶？——一為多、多為一yī七qī「然rán則zé又yòu，汝rǔ等děng尊zūn者zhě如rú是shì知zhī、如rú是shì見jiàn，享xiǎng受shòu種zhǒng種zhǒng之zhī神shén通tōng耶yē？——一yī為wéi多duō、多duō為wéi一、顯現變為隱沒，越牆、越壘、穿山、無障礙，恰如行空出入地下，於水中不分一yī、顯xiǎn現xiàn變biàn為wéi隱yǐn沒méi，越yuè牆qiáng、越yuè壘lěi、穿chuān山shān、無wú障zhàng礙ài，恰qià如rú行xíng空kōng出chū入rù地dì下xià，於wū水shuǐ中zhōng不bù分fēn水而行如走於地上。趺坐於虛空，恰如有翼之鳥。有大神力，大威力，於日月以手水shuǐ而ér行xíng如rú走zǒu於wū地dì上shàng。

趺fū坐zuò於wū虛xū空kōng，恰qià如rú有yǒu翼yì之zhī鳥niǎo。有yǒu大dà神shén力lì，大dà威wēi力lì，於wū日rì月yuè以yǐ手shǒu觸捉，以此身行於梵界耶？觸chù捉zhuō，以yǐ此cǐ身shēn行xíng於wū梵fàn界jiè耶yē？

一八然則汝等尊者，如是知、如是見，以清淨超勝人間之天耳界，對人天之兩音、一yī八bā然rán則zé汝rǔ等děng尊zūn者zhě，如rú是shì知zhī、如rú是shì見jiàn，以yǐ清qīng淨jìng超chāo勝shèng人rén間jiàn之zhī天tiān耳ěr界jiè，對duì人rén天tiān之zhī兩liǎng音yīn、遠音、近音、皆聞之耶？」遠yuǎn音yīn、近jìn音yīn、皆jiē聞wén之zhī耶yē？」