漢譯南傳 · 經藏

相應部經典(第12卷-第21卷)卷 12 · 南傳 0113a

Saṃyutta Nikāya · 相應部經典 · 雲庵譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N14
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相應部經典(第12卷-第21卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0113a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4750 稳定行段
责任者
雲庵譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 12 · 南傳 0113a
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我的选文

五所以者何?諸比丘!

無聞之凡夫,長夜著於有我所,取著於『此是我所,此是我,此乃我之自我。』然則無聞之凡夫,不能生厭意,不能厭離,不能解脫。

六諸比丘!無聞之凡夫,以此四大所造之身為『我』,較以心為我,是尚可。

七所以者何?諸比丘!

此四大所造之身,可現住於一年、住於二年、住於三年、住於四年、住於五年、住於十年、住於二十年、住於三十年、住於四十年、住於五十年、住於百年、或住於更長年。諸比丘!

然稱此為心、意、識者,則日夜轉變異生、異滅。八諸比丘!

譬如彌猴徘徊森林中縱放一枝,又另捉一枝。諸比丘!

同此,稱此是心、意、識者,亦日夜轉變,異生、異滅。九諸比丘!

是以多聞之聖弟子,對緣起當善思惟:彼有故此有,彼生故此生,彼無故此無,彼滅故此滅。即緣無明而有行,緣行而有識……如是,此乃全苦蘊之集。

一〇由無明之無餘,離貪、滅而有行滅,由行滅而有識滅……如是,此乃全苦蘊之滅。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N14
藏经版页
0113a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組:6 份固定記錄共享南傳經號 N0006,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。