相應部經典(第12卷-第21卷)卷 12 · 南傳 0044a

不往於難詰處。」不bù往wǎng於wū難nán詰jié處chǔ。」五「友！世尊說：『苦樂是緣生。』依何而生耶？依觸乃有苦樂，如是世尊之所說，五wǔ「友yǒu！

世shì尊zūn說shuō：『苦kǔ樂lè是shì緣yuán生shēng。』依yī何hé而ér生shēng耶yē？

依yī觸chù乃nǎi有yǒu苦kǔ樂lè，如rú是shì世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō，因無以無實，不可謗世尊，說示法隨順法，任何人之同學說隨順說者，則不住於難因yīn無wú以yǐ無wú實shí，不bù可kě謗bàng世shì尊zūn，說shuō示shì法fǎ隨suí順shùn法fǎ，任rèn何hé人rén之zhī同tóng學xué說shuō隨suí順shùn說shuō者zhě，則zé不bù住zhù於wū難nán詰處。詰jié處chǔ。六然則，友！彼等業論者之沙門、婆羅門說示：『苦樂是自作。』亦云：『緣觸乃六liù然rán則zé，友yǒu！

彼bǐ等děng業yè論lùn者zhě之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ樂lè是shì自zì作zuò。』亦yì云yún：『緣yuán觸chù乃nǎi有苦樂。』……彼等業論者之沙門、婆羅門說示：『苦樂為非自作、非他作、為無有yǒu苦kǔ樂lè。』

……彼bǐ等děng業yè論lùn者zhě之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ樂lè為wéi非fēi自zì作zuò、非fēi他tā作zuò、為wéi無wú因生。』亦云：『緣觸乃有苦樂。』因yīn生shēng。』亦yì云yún：『緣yuán觸chù乃nǎi有yǒu苦kǔ樂lè。』

七友！彼業論者之沙門、婆羅門說示：『苦樂為自作』，『不依觸無有經驗』，彼實七qī友yǒu！彼bǐ業yè論lùn者zhě之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ樂lè為wéi自zì作zuò』，『不bù依yī觸chù無wú有yǒu經jīng驗yàn』，彼bǐ實shí不知此處……彼等業論者之沙門、婆羅門說示：『苦樂為非自作、非他作、無因生』，不bù知zhī此cǐ處chǔ……彼bǐ等děng業yè論lùn者zhě之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ樂lè為wéi非fēi自zì作zuò、非fēi他tā作zuò、無wú因yīn生shēng』，『不依觸無經驗』，彼實不知此處。」『不bù依yī觸chù無wú經jīng驗yàn』，彼bǐ實shí不bù知zhī此cǐ處chǔ。」

二二二èr二èr八時，尊者阿難，聞尊者舍利弗與尊者浮彌之此論議。八bā時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán，聞wén尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú與yǔ尊zūn者zhě浮fú彌mí之zhī此cǐ論lùn議yì。九爾時，尊者阿難來詣世尊處。詣已，禮敬世尊，坐於一面。九jiǔ爾ěr時shí，尊zūn者zhě阿ā難nán來lái詣yì世shì尊zūn處chǔ。

詣yì已yǐ，禮lǐ敬jìng世shì尊zūn，坐zuò於wū一yī面miàn。坐於一方之阿難，將尊者舍利弗與尊者浮彌之論議，悉奉白世尊。坐zuò於wū一yī方fāng之zhī阿ā難nán，將jiāng尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú與yǔ尊zūn者zhě浮fú彌mí之zhī論lùn議yì，悉xī奉fèng白bái世shì尊zūn。