Saṃyutta Nikāya · 相應部經典注音阅读完整原文 · 分页阅读
相應部經典(第12卷-第21卷)
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- 责任者
- 雲庵譯
- 正文语种
- 汉文
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卷目录 · 10 卷卷 12 · 南傳 0016a
之耶?』之問為正。
然我不如是言,是故,對不如是言之我,唯應問:『大德!緣何有受耶?』
此乃正問。然其正答:『緣觸而有受,緣受而有愛。』」
六「大德!誰者渴之耶?」
世尊曰:「如是之問乃非正。我未言『渴』,我若言『渴』者,則:『大德!
誰者是渴之耶?』之問乃正。
然我不如是言,是故,對不如是言之我,唯應問:『大德!緣何有愛耶?』
此乃正問。然其正答:『緣受有愛,緣愛有取。』」
七「大德!誰者取著耶?」
世尊曰:「如是之問乃非正。我未言『取著』,我若言『取著』者,則:『大德!
誰者是取著耶?』之問乃正。
然我不如是言,是故,對不如是言之我,唯應問:『大德!緣何有取耶?』
此乃正問。然其正答:『緣愛而有取,緣取而有有。』
……如是此是全苦蘊之集。八破群那!
六觸處之無餘,離貪滅者乃觸滅,觸滅乃受滅,受滅乃愛滅,愛滅乃取滅,取滅乃有滅,有滅乃生滅,生滅乃老死、愁、悲、苦憂、惱之滅。如是,此是全苦蘊之滅。」
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N14
- 藏经版页
- 0016a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組:6 份固定記錄共享南傳經號 N0006,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。