漢譯南傳 · 經藏

相應部經典(第12卷-第21卷)卷 12 · 南傳 0110a

Saṃyutta Nikāya · 相應部經典 · 雲庵譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N14
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相應部經典(第12卷-第21卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0110a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4750 稳定行段
责任者
雲庵譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 12 · 南傳 0110a
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我的选文

七諸比丘!同此,於所結之法,住患觀者,無識之顯現,由識滅而有名色滅……八如是,此乃全苦蘊之滅。」

〔六〇〕第十因

一〔爾時,世尊〕住拘樓國之都色劍磨瑟曇。二爾時,尊者阿難,詣世尊座前,詣已,禮敬世尊,坐於一面。

三坐於一面之阿難,白世尊言:「大德!是稀有,大德!

是未曾有。大德!

此緣起所見甚深而且深遠,然我觀見,如明明白白者。」四「阿難!

勿作是言。阿難!

勿作是言。阿難!

此緣起所見甚深而且深遠。阿難!

因未證此法,由於不知,如是,此如縺索之眾生,被腫物所覆之眾生,如文若草、燈心草之有情,不脫苦處、惡趣、無樂處之輪迴。五阿難!

於所取之法、住於味觀者,增長於愛。緣愛而有取、緣取而有有、緣有而有生、緣生而有老死、愁、悲、苦、憂、惱。

如是,此乃全苦蘊之集。六阿難!

譬如大樹,其根向下伸展,使一切之地味、水味上昇。阿難!

如是,彼大樹因此得長時久住。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0006 · N14
藏经版页
0110a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。 《相應部經典》元亨寺分冊表達組:6 份固定記錄共享南傳經號 N0006,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。