相應部經典(第12卷-第21卷)卷 12 · 南傳 0047a

四大德！於此，世尊是作如何說？如何語耶？若我等答世尊之所說，應如何說示四sì大dà德dé！於wū此cǐ，世shì尊zūn是shì作zuò如rú何hé說shuō？

如rú何hé語yǔ耶yē？若ruò我wǒ等děng答dá世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō，應yīng如rú何hé說shuō示shì耶？不可無實謗世尊。我等說示法隨順法。任何人之同學說隨順說者，將不往於難耶yē？

不bù可kě無wú實shí謗bàng世shì尊zūn。我wǒ等děng說shuō示shì法fǎ隨suí順shùn法fǎ。

任rèn何hé人rén之zhī同tóng學xué說shuō隨suí順shùn說shuō者zhě，將jiāng不bù往wǎng於wū難nán詰處。」詰jié處chǔ。」五「優波摩那！我說：『苦是緣生。』『依何而成耶？依觸而有苦。』如是是我所五wǔ「優yōu波bō摩mó那nà！

我wǒ說shuō：『苦kǔ是shì緣yuán生shēng。』『依yī何hé而ér成chéng耶yē？

依yī觸chù而ér有yǒu苦kǔ。』如rú是shì是shì我wǒ所suǒ說，無有因無實謗我，說示法隨順法，任何人之同學說隨順說者，則不往於難詰處。說shuō，無wú有yǒu因yīn無wú實shí謗bàng我wǒ，說shuō示shì法fǎ隨suí順shùn法fǎ，任rèn何hé人rén之zhī同tóng學xué說shuō隨suí順shùn說shuō者zhě，則zé不bù往wǎng於wū難nán詰jié處chǔ。

六然則優波摩那！彼等沙門、婆羅門說示：『苦是自作。』亦云：『緣觸有苦。』六liù然rán則zé優yōu波bō摩mó那nà！彼bǐ等děng沙shā門mén、婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ是shì自zì作zuò。』

亦yì云yún：『緣yuán觸chù有yǒu苦kǔ。』……彼等沙門婆羅門說示：『苦是非自作、非他作、是無因生。』亦云：『緣觸而有……彼bǐ等děng沙shā門mén婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ是shì非fēi自zì作zuò、非fēi他tā作zuò、是shì無wú因yīn生shēng。』

亦yì云yún：『緣yuán觸chù而ér有yǒu苦。』苦kǔ。』七然則優波摩那！沙門、婆羅門說示：『苦是自作』，『不依觸、無得經驗』，彼七qī然rán則zé優yōu波bō摩mó那nà！

沙shā門mén、婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ是shì自zì作zuò』，『不bù依yī觸chù、無wú得dé經jīng驗yàn』，彼bǐ實不知此處。……沙門婆羅門說示：『苦是非自作、非他作、無因生』，『不依觸無實shí不bù知zhī此cǐ處chǔ。……沙shā門mén婆pó羅luó門mén說shuō示shì：『苦kǔ是shì非fēi自zì作zuò、非fēi他tā作zuò、無wú因yīn生shēng』，『不bù依yī觸chù無wú得經驗』，彼實不知此處。」得dé經jīng驗yàn』，彼bǐ實shí不bù知zhī此cǐ處chǔ。」

〔二七〕第七緣〔二七〕第七緣〔二èr七qī〕第dì七qī緣yuán

一〔爾時，世尊〕住舍衛城。一yī〔爾ěr時shí，世shì尊zūn〕住zhù舍shè衛wèi城chéng。二〔爾時，世尊曰〕：「諸比丘！緣無明而有行，緣行而有識，……如是，此為全二èr〔爾ěr時shí，世shì尊zūn曰yuē〕：「諸zhū比bǐ丘qiū！

緣yuán無wú明míng而ér有yǒu行xíng，緣yuán行xíng而ér有yǒu識shí，……如rú是shì，此cǐ為wéi全quán