相應部經典(第12卷-第21卷)卷 12 · 南傳 0131a

二八諸比丘！任何過去之沙門、婆羅門，對此世間可愛、快思之色，視為無常，二èr八bā諸zhū比bǐ丘qiū！任rèn何hé過guò去qù之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，對duì此cǐ世shì間jiān可kě愛ài、快kuài思sī之zhī色sè，視shì為wéi無wú常cháng，視為苦，視為無我，視為病，視為怖畏者，乃使愛捨離者。視shì為wéi苦kǔ，視shì為wéi無wú我wǒ，視shì為wéi病bìng，視shì為wéi怖bù畏wèi者zhě，乃nǎi使shǐ愛ài捨shě離lí者zhě。

愛捨離者，億波提捨離。億波提捨離者，則苦捨離。我謂：『苦捨離者，由生、愛ài捨shě離lí者zhě，億yì波bō提tí捨shě離lí。億yì波bō提tí捨shě離lí者zhě，則zé苦kǔ捨shě離lí。

我wǒ謂wèi：『苦kǔ捨shě離lí者zhě，由yóu生shēng、老死、愁、悲、苦、憂、惱得解脫，則解脫於苦。』老lǎo死sǐ、愁chóu、悲bēi、苦kǔ、憂yōu、惱nǎo得dé解jiě脫tuō，則zé解jiě脫tuō於wū苦kǔ。』二九諸比丘！任何未來之沙門、婆羅門，於此世間可愛、快思之色，視為無常，二èr九jiǔ諸zhū比bǐ丘qiū！

任rèn何hé未wèi來lái之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，於wū此cǐ世shì間jiān可kě愛ài、快kuài思sī之zhī色sè，視shì為wéi無wú常cháng，視為苦，視為無我，視為病，視為怖畏者、則將捨離於愛。視shì為wéi苦kǔ，視shì為wéi無wú我wǒ，視shì為wéi病bìng，視shì為wéi怖bù畏wèi者zhě、則zé將jiāng捨shě離lí於wū愛ài。三〇愛捨離者……我謂：『解脫於苦。』三sān〇líng愛ài捨shě離lí者zhě……我wǒ謂wèi：『解jiě脫tuō於wū苦kǔ。』

三一諸比丘！任何現在之沙門、婆羅門，對可愛、快思之色，視為無常，視為苦，三sān一yī諸zhū比bǐ丘qiū！任rèn何hé現xiàn在zài之zhī沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，對duì可kě愛ài、快kuài思sī之zhī色sè，視shì為wéi無wú常cháng，視shì為wéi苦kǔ，視為無我，視為病，視為怖畏者，則捨離於愛。視shì為wéi無wú我wǒ，視shì為wéi病bìng，視shì為wéi怖bù畏wèi者zhě，則zé捨shě離lí於wū愛ài。

三二愛捨離者，則億波提捨離。億波提捨離者，則苦捨離。我謂：『苦捨離者，三sān二èr愛ài捨shě離lí者zhě，則zé億yì波bō提tí捨shě離lí。億yì波bō提tí捨shě離lí者zhě，則zé苦kǔ捨shě離lí。

我wǒ謂wèi：『苦kǔ捨shě離lí者zhě，則生、老死、愁、悲、苦、憂、惱得解脫，則解脫於苦。』則zé生shēng、老lǎo死sǐ、愁chóu、悲bēi、苦kǔ、憂yōu、惱nǎo得dé解jiě脫tuō，則zé解jiě脫tuō於wū苦kǔ。』三三諸比丘！譬如有飲水器，色具足，香具足，味具足，亦以毒混入。爾時有人，三sān三sān諸zhū比bǐ丘qiū！

譬pì如rú有yǒu飲yǐn水shuǐ器qì，色sè具jù足zú，香xiāng具jù足zú，味wèi具jù足zú，亦yì以yǐ毒dú混hùn入rù。爾ěr時shí有yǒu人rén，為炎熱所燒，為炎熱所苦，疲勞困憊，為渴而來。對此時有人曰：『可愛者！此飲為wéi炎yán熱rè所suǒ燒shāo，為wéi炎yán熱rè所suǒ苦kǔ，疲pí勞láo困kùn憊bèi，為wéi渴kě而ér來lái。

對duì此cǐ時shí有yǒu人rén曰yuē：『可kě愛ài者zhě！此cǐ飲yǐn水器皿，色具足，香具足，味具足，但混有其毒，若汝欲者自可飲，飲之雖愛好其水shuǐ器qì皿mǐn，色sè具jù足zú，香xiāng具jù足zú，味wèi具jù足zú，但dàn混hùn有yǒu其qí毒dú，若ruò汝rǔ欲yù者zhě自zì可kě飲yǐn，飲yǐn之zhī雖suī愛ài好hǎo其qí