相應部經典(第12卷-第21卷)

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緣而非無緣。一〇諸比丘！

何為三摩地之緣耶？當謂『是樂。』

諸比丘！我說樂是有緣而非無後。

一一諸比丘！何為樂之緣耶？

當謂『是輕安。』諸比丘！

我說輕安是有緣而非無緣。一二諸比丘！

何為輕安之緣耶？當謂『是喜。』

諸比丘！我說喜是有緣而非無緣。

一三諸比丘！何為喜之緣耶？

當謂『是悅。』諸比丘！

我說悅是有緣而非無緣。一四諸比丘！

何為悅之緣耶？當謂『是信。』

諸比丘！我說信是有緣而非無緣。

一五諸比丘！何為信之緣耶？

當謂『是苦。』諸比丘！

我說苦是有緣而非無緣。一六諸比丘！

何為苦之緣耶？當謂『是生。』

諸比丘！我說生是有緣而非無緣。

一七諸比丘！何為生之緣耶？

當謂『是有。』諸比丘！

我說有是有緣而非無緣。一八諸比丘！

何為有之緣耶？當謂『是取。』

諸比丘！我說取是有緣而非無緣。

一九諸比丘！何為取之緣耶？

當謂『是愛。』諸比丘！

我說愛是有緣而非無緣。二〇～二五諸比丘！

何為愛之緣耶？當謂『是受。』

……當謂『是觸』……當謂

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《相應部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《相應部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存為同一部類的六個表達。《相應部經典》元亨寺分冊表達組：6 份固定記錄共享南傳經號 N0006，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。