相應部經典(第12卷-第21卷)卷 12 · 南傳 0011a

諸比丘！迦葉世尊、應供、正等覺者〔正覺前，未成正覺，為菩薩時〕，……諸zhū比bǐ丘qiū！迦jiā葉yè世shì尊zūn、應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué者zhě〔正zhèng覺jué前qián，未wèi成chéng正zhèng覺jué，為wéi菩pú薩sà時shí〕，……

〔一〇〕第十大釋迦牟尼瞿曇〔一〇〕第十大釋迦牟尼瞿曇〔一yī〇líng〕第dì十shí大dà釋shì迦jiā牟mù尼ní瞿qú曇tán

一一一yī一yī二「諸比丘！我於正覺前，未成正覺，為菩薩時，正念以生是思念：『此世間實陷二èr「諸zhū比bǐ丘qiū！我wǒ於wū正zhèng覺jué前qián，未wèi成chéng正zhèng覺jué，為wéi菩pú薩sà時shí，正zhèng念niàn以yǐ生shēng是shì思sī念niàn：『此cǐ世shì間jiān實shí陷xiàn於苦：生、老、衰、歿、再生，然又不知此苦之出離，不知老死之〔出離〕。何時能於wū苦kǔ：生shēng、老lǎo、衰shuāi、歿mò、再zài生shēng，然rán又yòu不bù知zhī此cǐ苦kǔ之zhī出chū離lí，不bù知zhī老lǎo死sǐ之zhī〔出chū離lí〕。

何hé時shí能néng知此苦之出離、老死之出離耶？』知zhī此cǐ苦kǔ之zhī出chū離lí、老lǎo死sǐ之zhī出chū離lí耶yē？』三諸比丘！爾時，我生是思念：『何有故有老死？緣何而有老死耶？』諸比丘！三sān諸zhū比bǐ丘qiū！

爾ěr時shí，我wǒ生shēng是shì思sī念niàn：『何hé有yǒu故gù有yǒu老lǎo死sǐ？緣yuán何hé而ér有yǒu老lǎo死sǐ耶yē？』

諸zhū比bǐ丘qiū！爾時，我以正思惟與慧生知解：『有生故有老死，緣生而有老死。』爾ěr時shí，我wǒ以yǐ正zhèng思sī惟wéi與yǔ慧huì生shēng知zhī解jiě：『有yǒu生shēng故gù有yǒu老lǎo死sǐ，緣yuán生shēng而ér有yǒu老lǎo死sǐ。』

四～一三諸比丘！爾時，我生是念：『何有故有生？有有、取、愛、受、觸、六四sì～一yī三sān諸zhū比bǐ丘qiū！爾ěr時shí，我wǒ生shēng是shì念niàn：『何hé有yǒu故gù有yǒu生shēng？

有yǒu有yǒu、取qǔ、愛ài、受shòu、觸chù、六liù處、名色、識、行，緣何而有行耶？』諸比丘！爾時，我以正思惟與慧生知解：『有處chǔ、名míng色sè、識shí、行xíng，緣yuán何hé而ér有yǒu行xíng耶yē？』諸zhū比bǐ丘qiū！

爾ěr時shí，我wǒ以yǐ正zhèng思sī惟wéi與yǔ慧huì生shēng知zhī解jiě：『有yǒu無明故有行，緣無明乃有行。』無wú明míng故gù有yǒu行xíng，緣yuán無wú明míng乃nǎi有yǒu行xíng。』一四如是，緣此無明而有行，緣行而有識……如是此是全苦蘊之集。一yī四sì如rú是shì，緣yuán此cǐ無wú明míng而ér有yǒu行xíng，緣yuán行xíng而ér有yǒu識shí……如rú是shì此cǐ是shì全quán苦kǔ蘊yùn之zhī集jí。

一五諸比丘！『是集、是集』，我聞前所未聞之法，眼生、智生、慧生、明生、光一yī五wǔ諸zhū比bǐ丘qiū！『是shì集jí、是shì集jí』，我wǒ聞wén前qián所suǒ未wèi聞wén之zhī法fǎ，眼yǎn生shēng、智zhì生shēng、慧huì生shēng、明míng生shēng、光guāng生。生shēng。